Các thiết bị bao vây của Mông Cổ hiệu quả như thế nào?

Các thiết bị bao vây của Mông Cổ hiệu quả như thế nào?

Theo những gì tôi hiểu, người Mông Cổ có các kỹ sư từ Trung Quốc và Ba Tư để xử lý máy móc bao vây. Tôi chủ yếu tò mò như thể máy móc do các kỹ sư Trung Quốc chế tạo là duy nhất và / hoặc vượt trội hơn so với những người được thấy trong quân đội Hồi giáo và phương Tây và nếu các công sự của họ đã sẵn sàng cho họ.

Các cuộc bao vây mà tôi đặc biệt quan tâm:

  • bao vây của Chiến dịch phương Tây thứ 2 của Subotai
  • chống lại pháo đài Isma'ili của Alamut (1256)
  • chống lại 'Abbasid caliph ở Baghdad (1258)

Một cách để đánh giá xem cuộc chiến bao vây của quân Mông Cổ là tốt hơn là nhìn xa hơn động cơ thiết bị. Tốt nhất, nó nên bao gồm một cuộc thảo luận chi tiết về những điều sau (và sau đó thực hiện so sánh với quân đội phương Tây / Hồi giáo):

  • hệ thống công nghệ quân sự (ví dụ. tuyển dụng, đào tạo và xây dựng bởi các nhà nghệ thuật, kỹ sư, v.v.)
  • tên lửa (I E. những gì đã được sử dụng và nó ảnh hưởng như thế nào đến các công sự)
  • chiến thuật bao vây (I E. các chiến thuật được sử dụng trong các cuộc bao vây thực tế)

Tuy nhiên, vì nhiều lý do, không ít nhất là lượng thông tin được yêu cầu và liệu những mối quan tâm như vậy có thực sự là trọng tâm của câu hỏi hay không - Tôi sẽ giới hạn câu trả lời này để tập trung chủ yếu vào các động cơ bao vây và đề cập ngắn gọn về các chiến dịch được chỉ định.

(Nguồn chính được cung cấp ở cuối câu trả lời, xem thêm các liên kết trong câu trả lời)


Động cơ vây hãm - Máy bắn đá (Trebuchets) và cung Ox

Chủ yếu có 3 loại động cơ bao vây: cũ hơn sử dụng sức người và 'đối trọng' mới hơn trebuchets. Sự khác biệt là ở chi tiết, hoạt động và hiệu quả.

Và thứ ba là một cung bò mà theo một số người, là thiết bị tối tân trong cuộc vây hãm thế kỷ 13. Đây có lẽ là những gì mọi người đề cập đến như Thượng đẳng bởi vì nó là một phiên bản cải tiến của nỏ có kích thước quá lớn của Trung Quốc và do đó là độc nhất của người Mông Cổ

  • (cũ hơn) trebuchet chạy bằng sức người - 250 người, 90 pound stone, bắn trúng mục tiêu ở cự ly 33 thước Anh.
  • (mới hơn) trebuchet kéo / đối trọng - 10-15 người, tên lửa 250 pound, và tầm bắn mới là 167 thước Anh (152 mét, một sự cải thiện đáng kể so với 33 thước Anh / 30 mét)
  • cung bò (kaman-i-gaw) - không có thông tin về nhân lực, nhưng nó có thể đẩy những mũi tên và mũi tên quá khổ đến 833 thước Anh (760 mét!). Các lực nổ dường như là thuốc súng cấp thấp (sao chép từ người Trung Quốc và cải tiến bởi người Mông Cổ).

Sao chép & cải tiến trên công cụ bao vây: Tất cả các con số là ước tính tất nhiên và bắt đầu từ tiếng Trung Quốc (được sử dụng bom bột súng suốt trong Các cuộc chiến tranh Song-Jin thế kỷ 12 và 13), người Mông Cổ đã sao chép và học hỏi để cải thiện chúng - không chỉ bởi chính họ, mà còn từ những kẻ thù bại trận của họ. Máy bắn đá là một công cụ bao vây được sử dụng rộng rãi bởi tất cả mọi người và mỗi đối thủ có một cái tên khác nhau cho trebuchet: gọi là trebuchet hoặc mangonel ở châu Âu, manjaniq bởi người Hồi giáo, pao ở Trung Quốc, và orbu'ur bởi người Mông Cổ.


Các chiến dịch: Chống lại Assasins (1256) và 'Abbasid Caliph (1258)

Không giống như chiến dịch trước đó vào năm 1219-1221 sau Công nguyên, trên danh nghĩa là do Thành Cát Tư chỉ huy, nhưng trên thực tế, do Subotai chỉ huy (Bahadur, người dũng cảm) - chiến dịch này của Hulagu đã được lên kế hoạch tốt, do đó được dự trữ đầy đủ cho một cuộc bao vây đầy đủ.

Hulagu có 8.000 người đàn ông tại thành trì trên núi của người Assasins, Maymun Diz, cuộc bao vây đã đạt hiệu quả cao - bắt đầu từ 13 tháng 11, 1256, thủ lĩnh của họ đã đầu hàng Ngày 19 tháng 11. Mô tả tỉ mỉ về cuộc bao vây tại trang 129-130 từ Vượt ra ngoài di sản của Thành Cát Tư Hãn (Brill, 2006) - Hülegü Di chuyển về phía Tây: Cuộc sống cao cấp và đau lòng trên đường đến Baghdad bởi John Masson Smith, Jr .:

Sau khi quân Mông Cổ “hình thành bảy cuộn xung quanh”Lâu đài, một vòng“ gần sáu giải đấu xung quanh, ”Hülegü khảo sát khả năng phòng thủ của nó.94 Một số chỉ huy đề nghị hoãn cuộc bao vây vì viễn cảnh khó khăn (mà Sát thủ đang vây bắt) một lần nữa trở thành băng tuyết. Lúc đó đã là cuối mùa thu, không thể tìm thấy thức ăn gia súc, và việc chăn thả dường như không đủ, vì những con vật đang giảm cân; đã được chuẩn bị để trưng dụng bột mì cho quân đội và thức ăn cho gia súc, đồng thời bắt giữ tất cả động vật để vận chuyển và làm khẩu phần ăn từ khắp miền bắc Iran. Nhưng Maymun Diz, mặc dù được củng cố tốt và khó tiếp cận, nhưng lại có vẻ dễ bị tổn thương.

Các máy bắn đá của quân Mông Cổ có thể được đặt trong phạm vi phòng thủ, có thể là trong khoảng hai trăm thước Anh; nếu các cú sút có thể đến được hàng phòng thủ, họ có thể phá vỡ chúng. Hülegü, được sự ủng hộ của một số tướng lĩnh của ông, quyết định kiên trì, và ngày hôm sau giao tranh bắt đầu. Trên ngày thứ hai của trận chiến, ngày 13 tháng 11, 'cung của những chú bò' bắt đầu hành động, tiêu diệt các Sát thủ phòng thủ khi chúng lộ diện. Các Máy phóng cần thêm thời gian, vì chúng được chế tạo (ít nhất là một phần) từ cây địa phương, nhưng với một nghìn chuyên gia pháo binh Trung Quốc đang làm việc, công việc diễn ra nhanh chóng; Các vũ khí đã đi vào hoạt động chỉ sáu ngày sau khi bắt đầu xây dựng (12-17 tháng 11). Khi các bộ phận đã sẵn sàng, các đội thợ đóng quân cách nhau khoảng 300 thước Anh di chuyển chúng “lên đỉnh đồi”. Từ đó, các máy bắn đá bắt đầu phá hủy các pháo và tường thành của Sát thủ. Hai ngày sau, vào ngày 19 tháng 11 năm 1256, Assassin Master đầu hàng.

Đối với Abbasid Caliph, cuộc bao vây Baghdad là được ghi chép đầy đủ, vì vậy tôi sẽ chỉ kết thúc bằng một trích dẫn ngắn, từ cùng một nguồn (ở trên), trang 131:

Họ đến Baghdad trên 22 tháng 1, 1258. Cuộc tấn công bắt đầu vào ngày 29, pháo binh đã phá hủy các bức tường và tháp của thành phố, và vị vua đầu hàng. 7 tháng 2, 1258. Một cuộc thảm sát sau đó.


1213 - Bắt đầu chiến tranh vây hãm Mông Cổ

Bao vây đã không phải chiến lược chiến tranh truyền thống của người Mông Cổ vì thảo nguyên Mông Cổ không có công sự nhưng đó là thứ họ học được (rất hiệu quả), bắt đầu từ cuộc vây hãm đầu tiên của họ vào năm 1213 chống lại Jurchen Jin (Bắc Trung Quốc):

Trong chiến dịch ban đầu của họ chống lại XIA DYNASTY vào năm 1205 và 1209 và chống lại nhà Tấn vào năm 1211-12, các tướng lĩnh Mông Cổ phải dựa vào sự bất ngờ để chiếm được các thành phố có tường bao quanh, nhưng đến năm 1213, quân Mông Cổ đã thành công bao vây các thành lũy được chuẩn bị sẵn ở Hoa Bắc. Chinggis Khan chỉ định một BARGA (Barghu) Mongol, Ambaghai, trưởng đoàn kỹ sư của quân Mông Cổ, và anh ấy bắt đầu đào tạo lực lượng đa sắc tộc gồm 500.

Nguồn: Bách khoa toàn thư về Mông Cổ và Đế chế Mông Cổ (Sự kiện trên File, 2004), trang 352.


Hình minh họa

Ý tưởng cơ bản về cung bao vây của Trung Quốc trước đó, mà người Mông Cổ đã thích nghi với cung bò.


Cuộc bao vây của người Mông Cổ chiến thuật, không chỉ đơn thuần là động cơ bao vây, là một trong những động cơ tốt nhất trên thế giới vào thời đại của họ.

Đầu tiên, người Mông Cổ thuê các kỹ sư Trung Quốc và Ba Tư bị bắt để thiết kế và quản lý vũ khí bao vây của họ. Những nền văn hóa này có vũ khí bao vây tốt nhất trên thế giới vào thế kỷ 13. Chúng bao gồm súng thần công sơ khai và súng cối thô sơ.

Thứ hai, người Mông Cổ sẽ xây dựng động cơ bao vây của họ trên công trường, tối đa hóa hiệu quả của chúng, thay vì "mang" chúng từ địa phương này sang địa phương khác, làm hao mòn cả động cơ và sức mạnh.

Thứ ba, quân Mông Cổ tiến hành chiến tranh bao vây với tư cách là toàn bộ chiến tranh. Họ không chỉ bao vây các thành phố, mà còn tước bỏ mọi nguồn cung cấp của vùng nông thôn để không một thứ nào trong số đó lọt vào tay kẻ thù. Điều này bao gồm những người đàn ông trẻ tuổi, được ép vào phục vụ của Mông Cổ, thay vì phục vụ của các hậu vệ. Họ cũng chuyển hướng các con suối và chặt phá rừng, v.v. Cuối cùng, trong khi họ có xu hướng tàn sát quân phòng thủ, họ đã tiết chế các kỹ sư, cho phép họ dễ dàng bắt giữ các kỹ sư.

Họ cũng sử dụng một hệ thống gián điệp, giúp họ hiểu rõ hơn về những điểm yếu trong cơ quan chỉ huy cấp cao, cơ cấu chính trị hoặc cơ cấu công sự vật lý của đối phương.

Trong trường hợp của Sát thủ, kẻ có hệ thống khoảng 100 pháo đài, quân Mông Cổ đã bắt được kẻ mạnh nhất, Alamut, và đề nghị khoan hồng (tạm thời) cho kẻ thù "đại sư" nếu hắn đầu hàng và giúp họ khiến những người khác làm điều đó. tương tự. Tại cuộc bao vây Baghdad, quân Mông Cổ chọc thủng tường thành của kẻ thù trong 5 ngày, và sau đó không chấp nhận đầu hàng thành phố.


Người ta biết rất ít về thiết bị bao vây của người Mông Cổ, và nó khác với trang bị của các dân tộc khác như thế nào. Tôi có xu hướng đồng ý với Tom Au rằng sự khác biệt chính là ở chiến thuật, thay vì trang bị.

Nhưng để trả lời câu hỏi trực tiếp: vâng, nó rất hiệu quả. Trên thực tế, tôi chỉ biết MỘT pháo đài mà quân Mông Cổ (Dưới Batu và Subutai) đã bao vây và thất bại trong cuộc xâm lược Châu Âu của họ. Đây là pháo đài của Kremenets ở Ukraine hiện đại (việc họ không chiếm được nó đã được đề cập trong Wikipedia, dưới tên "Kremenets").


Điều gì đã ngăn cản quân Mông Cổ chinh phục toàn bộ châu Âu?

Tiêu đề khá nhiều. Châu Âu có thứ gì đó mà phần còn lại của thế giới thiếu về khả năng phòng thủ quân sự không? Lâu đài có phải là cách hiệu quả để chống lại các cung thủ ngựa không? Weren & # x27t những người Mông Cổ nổi tiếng với khả năng bao vây của họ? Có phải các cuộc chinh phục hầu hết chỉ dừng lại sau khi ghengis chết?

Người Mông Cổ có khả năng tiến hành chiến tranh bao vây, nhưng cuộc thám hiểm Hungary của Batu & # x27s cực kỳ nhanh chóng và nhẹ nhàng. Họ đã không đưa những kỹ sư vây hãm giỏi nhất và họ đã không & # x27t dừng lại rất lâu tại bất kỳ thời điểm nào trong chiến dịch.

Ý chính cơ bản của nó là quân Mông Cổ muốn chiếm được Bela IV và đảm bảo lòng trung thành của Hungary giống như họ đã làm với Rus. Tuy nhiên, họ cảm thấy thất vọng trước những công sự kiên cố mà Bela IV liên tục bỏ chạy. Họ tấn công các công sự bằng gỗ khá dễ dàng, nhưng các lâu đài bằng đá rất tốn kém hoặc không thể tấn công.

Người Mông Cổ đã không ngừng chinh phục khi Thành Cát Tư Hãn chết, ông ta thực sự chết trước khi Trung Quốc bị chinh phục, người Mông Cổ vẫn tiếp tục tiến lên. Mongke Khan thực sự đã chết khi tấn công một pháo đài trên núi của Trung Quốc, và quân Mông Cổ vẫn tiếp tục như vậy. Monkge & # x27s con trai Khublai là người đã thành lập triều đại nhà Nguyên.

Mọi người thường bỏ qua điều này, nhưng cuộc chinh phục Trung Quốc của người Mông Cổ kéo dài tới 50 năm, và họ đã dành rất nhiều nỗ lực cho nó. Cuộc thám hiểm Hungary của Batu & # x27s chỉ kéo dài một năm duy nhất và nó diễn ra ở phần cuối của một chiến dịch dài hơn nhiều ở vùng đất Rus. Họ cách xa cơ sở quyền lực của mình và không thể duy trì cùng một mức độ hoạt động chiến lược.

Trong một trong những bài giảng của tôi về chủ đề này, giáo sư đã chỉ ra rằng vào năm 1242, quân đội Mông Cổ cũng đang phải đối mặt với sự tấn công quá mức của Đồng bằng Pannonian, điều này sẽ khiến họ phải đi bộ về nhà nếu họ không sơ tán. Mọi người thường bỏ qua rằng ngựa Mông Cổ cần đồng cỏ.

Tôi khuyên bạn nên đọc tác phẩm của Tiến sĩ Stephen Pow & # x27s về chủ đề này. Anh ấy là một trong những chuyên gia hàng đầu về chủ đề này và là một trong số ít người vẫn đóng góp nghiên cứu ban đầu. Ý chính của tình hình là quân Mông Cổ phải vật lộn với chiến tranh lâu đài, và tỷ lệ chi phí trên lợi ích của việc đánh chiếm các vương quốc tương đối nghèo ở Đông Âu là không thuận lợi.

Ví dụ, chiến dịch Hungary đầu tiên đã tiêu tốn của họ rất nhiều binh lính và cho thấy họ không có khả năng chiếm lâu đài đá một cách hiệu quả. Trong khi lần thứ hai là một thảm họa hoàn toàn vì người Hungary đã dành nhiều thập kỷ xây dựng lâu đài để chờ đợi sự trở lại của họ. Người Hungary tích trữ tất cả lương thực sẵn có trong lâu đài của họ đồng thời mở nhiều cuộc đột kích quy mô nhỏ chống lại quân xâm lược. Điều này dẫn đến nhiều người Mông Cổ chết đói và quân đội của họ gần như bị tiêu diệt.

Ý chính của tình hình là quân Mông Cổ phải vật lộn với chiến tranh lâu đài, và tỷ lệ chi phí trên lợi ích của việc đánh chiếm các vương quốc tương đối nghèo ở Đông Âu là không thuận lợi. Ví dụ, chiến dịch Hungary đầu tiên đã tiêu tốn của họ rất nhiều binh lính và cho thấy họ không có khả năng chiếm lâu đài đá một cách hiệu quả. Trong khi lần thứ hai là một thảm họa hoàn toàn vì người Hungary đã dành nhiều thập kỷ xây dựng lâu đài để chờ đợi sự trở lại của họ.

Tôi muốn nói thêm rằng chúng ta không nên vẽ các quốc gia Mông Cổ khác nhau trong các khoảng thời gian khác nhau bằng bút vẽ rộng. Quân Mông Cổ năm 1240 khác với quân Mông Cổ năm 1250, năm 1260, v.v. Cũng giống như việc bảo vệ các vương quốc Đông Âu trở nên mạnh mẽ hơn và chuẩn bị tốt hơn trong các cuộc xâm lược sau đó, kẻ xâm lược của các cuộc xâm lược sau này, phe Golden Horde của người Mông Cổ, cũng yếu hơn và ít chuẩn bị hơn. Golden Horde chiếm một vùng tương đối nghèo, cũng cách xa quê hương truyền thống của người Mông Cổ - trong khi các phe phái Mông Cổ khác như Yuan và Ilkhante trở thành phe Mông Cổ hùng mạnh nhất và kiểm soát các vùng giàu có nhất & amp lớn nhất với quê hương truyền thống.

Những người Mông Cổ xâm lược lần đầu tiên hoàn toàn khác với những người xâm lược sau này. Trong cuộc xâm lược đầu tiên, Đế chế Mông Cổ thống nhất hơn đang xâm lược Đông Âu (và chưa chinh phục được các đế chế ở miền nam Trung Quốc hoặc chưa chinh phục hoàn toàn Ba Tư). Trong các cuộc xâm lược tiếp theo, người Mông Cổ đã chia thành 4-5 đế chế khác nhau, và một trong những vương quốc Mông Cổ nhỏ hơn - Golden Horde, là vương quốc xâm lược Đông Âu. Từ xa, Golden Horde không có cùng mức tài nguyên, nhân lực hoặc chất lượng của các chỉ huy và binh lính như Đế chế Mông Cổ thống nhất vào năm 1240 và chắc chắn là không ở đỉnh cao của nó. Golden Horden cũng không so sánh với Ilkhanate hay Yuan Empire về quyền lực và sự giàu có. Golden Horde có lẽ cũng sẽ không & # x27t được tiếp cận với các kỹ sư Ba Tư, những người có khả năng xây dựng những con trebuchet đối trọng lớn có thể tấn công các công sự bằng đá và gạch (sau này người Mông Cổ đã sử dụng nhiều nguồn lực và thiết bị bao vây để chiếm các pháo đài bằng đá và gạch của các quốc gia như vậy trong vai Assassins và Song Empire). Golden Horde cũng bị lôi kéo vào các cuộc nội chiến với các phe phái Mông Cổ khác (trận chiến Ain Jalut là kết quả của việc Golden Horde phá hoại Ilkhanate - sau đó trở thành cuộc chiến mở rộng và ngăn chặn Ilkhanate mở rộng thêm ở Trung Đông). Vì vậy, trong các cuộc xâm lược Đông Âu sau đó của quân Mông Cổ Golden Horde, những người Đông Âu bảo vệ đã mạnh hơn trước trong khi quân Mông Cổ xâm lược yếu hơn trước. Golden Horde có lẽ sẽ không thể tiến xa đến châu Âu trong các cuộc xâm lược tiếp theo ngay cả khi tình hình ở châu Âu giống như cuộc xâm lược đầu tiên, nơi người Đông Âu chuẩn bị ít hơn và đã không & # x27t xây dựng hàng trăm công sự mới.

Ngay cả trong cuộc xâm lược đầu tiên vào khoảng năm 1240, cuộc thám hiểm của Đế chế Mông Cổ & # x27s thống nhất vào Châu Âu còn khá xa cơ sở quyền lực của họ và họ không thể đưa nhiều kỹ sư bao vây từ Đế chế Jin ở miền Bắc Trung Quốc hoặc Đế chế Khwarezmian Turko-Ba Tư. Người Mông Cổ cũng chưa chinh phục được phần còn lại của Ba Tư và chỉ mới bắt đầu tham gia vào cuộc chiến tàn khốc hơn 45 năm tiêu hao chống lại các pháo đài của nhà Tống ở miền nam Trung Quốc.

Vì vậy, quân Mông Cổ sau năm 1240, và đông hơn là các quốc gia Mông Cổ sau khi chia tách, đã trở nên thành thạo hơn nhiều trong chiến tranh vây hãm và sau đó có quyền sử dụng các trebuchet xây đối trọng của Ba Tư có thể dễ dàng phá hủy các công sự bằng đá và gạch hơn.

Tôi giới thiệu một tác phẩm bổ sung của Tiến sĩ Stephen Pow cho vấn đề này, được gọi là: & quot; Mương sâu và tường xây tốt: Tái thẩm định việc người Mông Cổ rút khỏi châu Âu năm 1242 & quot của Lindsey Stephen Pow. Trong bài này, ông nói về việc người Mông Cổ ban đầu phải vật lộn như thế nào khi bắt đầu chiếm được các lâu đài bằng đá, nhưng sau đó các quốc gia Mông Cổ lớn hơn như Ilkhanate và Yuan Empire đã có thời gian dễ dàng hơn nhiều khi phá hủy các công sự bằng đá và gạch sau khi họ tiếp cận tốt hơn. công nghệ bao vây và kỹ sư bao vây của các nền văn minh định cư.

Chỉnh sửa: Tôi chỉ nhận thấy rằng bạn đã có một liên kết khác tới & quot; Mương sâu và tường xây tốt & quot. Chúc mừng.


Động cơ hủy diệt, Sự phát triển của chiến tranh bao vây: Alexander Đại đế

Trong phần đầu tiên của loạt bài này, chúng ta đã lưu ý đến thiết bị bao vây của người Assyria bao gồm các đường ray đánh phá phức tạp, đường dốc bằng đất và một đội kỹ sư và đặc công chuyên dụng. Alexander Đại đế và những người Hy Lạp sẽ thực hiện các bước tiếp theo trong sự phát triển của chiến tranh bao vây. Người Hy Lạp đã phát minh ra máy phóng vào khoảng năm 399 trước Công nguyên. Alexander đã cải tiến bằng cách buộc chặt các máy bắn đá và ballista trên boong tàu để chọc thủng các bức tường của Tyre.

Vào tháng 1 năm 332 TCN, Alexander bắt đầu Cuộc vây hãm Tyre. Trong khi các thành phố còn lại trên bờ biển của Lebanon hiện đại đã đầu hàng Alexander, ông không thể để Tyre vào tay hạm đội Ba Tư ở hậu phương của mình khi đưa quân đến Ai Cập. Đánh chiếm Tyre là một chiến lược cần thiết cho các kế hoạch chiến tranh của Alexander.

Tuy nhiên, lốp xe dường như là bất khả xâm phạm. Thành phố kiên cố khổng lồ được xây dựng trên một hòn đảo cách bờ biển nửa dặm đối diện với thành phố cũ trên bờ. Hòn đảo có hai bến cảng tự nhiên, mỗi bên một bến. Các bức tường trên đất liền cao tới 150. Người Tryians biết Alexander sẽ đến: họ đã sơ tán phụ nữ và trẻ em và mang theo lương thực để duy trì một cuộc bao vây. Trong bảy tháng tiếp theo, họ nhận được một cuộc bao vây.

Con đường

Alexander bắt đầu cuộc bao vây bằng cách chỉ đạo các kỹ sư của mình xây dựng một con đường đắp cao (hoặc nốt ruồi) dẫn đến thành phố kiên cố. Đá và đá lấy từ thành phố cổ, gỗ, lau sậy và đá vụn đã cung cấp nguyên liệu thô cho đường đắp cao. Nước xung quanh đường đắp cao cạn cho đến một điểm nhất định sâu đến 18 feet. Trong khi đó, người Tyrian bận rộn bắn tên lửa vào các công nhân khiến công việc bị chậm lại.

Ở phía cuối con đường đắp cao, chưa tới đảo, Alexander đã xây dựng hai tháp bao vây. Mỗi chiếc cao 160 feet với các máy bắn đá ở trên cùng để bắn trả các hậu vệ của Tyre và những người đánh ba lô ở phía dưới để ném đá và đập vào các bức tường. Máy bắn đá và ballistas có thể được che bằng một tấm kim loại để bảo vệ chúng. Các kỹ sư đã bao phủ các tháp bao vây bằng gỗ bằng da thú để đề phòng hỏa hoạn.

Người Tyrian nhận thấy đường đắp cao và pháo binh tiến đến quá gần để có thể thoải mái. Để phòng thủ, người Tyrian đã lấy một con tàu cũ và chất đầy nó bằng các vật liệu dễ cháy: sân, vải vụn, đuốc và lưu huỳnh. Họ đặt những chiếc vạc trên tàu chứa đầy dầu dễ cháy. Những người phòng thủ đã cân phần đuôi tàu để hướng mũi tàu lên khỏi mặt nước. Hai galleys kéo con tàu cứu hỏa, thả nó ra để lái nó và bản thân mắc cạn trên đường đắp cao. Ở đó, họ đã bắn con tàu, biến phần cuối của con đường đắp cao thành một địa ngục. Mặc dù những người bao vây điên cuồng cố gắng dập lửa nhưng các tòa tháp vẫn bị thiêu rụi.

Không nản lòng, Alexander ra lệnh sửa chữa đường đắp cao và xây dựng thêm nhiều tháp bao vây. Những tháp bao vây này di động và có thể là cao nhất từng được xây dựng. Với các máy bắn đá ở trên và các giàn pháo bên dưới, những bệ pháo này có thể được di chuyển đến tận tường thành của thành phố. Đồng thời, Alexander biết rằng chỉ có ưu thế về hải quân mới có thể chinh phục thành phố. Sau đó, ông đi đến Sidon để lấy đội tàu gồm 80 chiếc của mình. Vua của Cyprus, người muốn tham gia các cuộc chinh phạt của Alexander, đã gửi 120 galleys khác, trong khi Ionia gửi 23 galleys.Giờ đây, hạm đội của Alexander đông hơn rất nhiều so với hạm đội của Tyrian.

Các giàn khoan pin trên tàu và bệ pháo binh

Trên những con tàu chậm hơn của mình, Alexander gắn các khẩu đội pháo và sửa đổi các tháp bao vây bằng pháo. Tuy nhiên, khi ông di chuyển những con tàu này đến gần các bức tường thành, ông phát hiện ra rằng những người bảo vệ đã ném những tảng đá lớn xuống biển, ngăn chặn việc tiếp cận gần các bức tường thành. Alexander ra lệnh xích và kéo những tảng đá đó đi và bắt đầu đi vòng quanh các bức tường, tìm kiếm phần yếu nhất của bức tường.

Cuộc bao vây giờ đã bước vào giai đoạn cuối cùng, tàn bạo. Có một số cuộc tấn công và phản công. Mỗi bên đều bọc thép cho các tàu dẫn đầu của họ. Những người bảo vệ của Tyre tiếp tục bắn tên lửa vào những kẻ bao vây, nhưng giờ đây các tháp của Alexander trên đường đắp cao và trên chính các con tàu đã đủ gần để bắn trả tử thần. Trong khi đó, những người bao vây đã phát hiện ra một lỗ thủng nhỏ ở bức tường phía nam, đối diện với thành phố cổ bên kia kênh.

Khi Alexander có thể đưa các con tàu của mình đến được các bức tường, ông đã bắt chúng phải đập vào các bức tường bằng những khẩu súng trường và pháo từ các tháp bao vây trên tàu. Trong khi gửi một số tàu để đánh lạc hướng, Alexander đã đưa hai con tàu có thiết bị bắc cầu đến bức tường phía nam bị phá vỡ. Ở đó, người Macedonia tràn qua cây cầu để đến các bức tường và buộc một con đường vào thành phố. Hàng trăm binh sĩ khác theo sau và Tyre thất thủ trước Alexander vào tháng 7 năm 332 trước Công nguyên.

Trong khi các tháp bao vây khổng lồ trên đường đắp cao chỉ có hiệu quả một phần ở Tyre, Alexander sẽ sử dụng chúng một lần nữa trong cuộc bao vây Gaza, nơi chúng chọc thủng các bức tường của thành phố đó. Trong trường hợp của Tyre, việc lắp đặt các giàn khoan và pháo đài vây hãm trên boong tàu đã tạo ra phương tiện để chọc thủng các bức tường. Đây có thể là trường hợp đầu tiên của pháo binh trên tàu.


Tốc độ của quân đội Mông Cổ đã không được lặp lại một lần nữa cho đến thế kỷ 20. Các chiến binh Mông Cổ có thể đạp xe từ 60 đến 100 dặm một ngày, một tốc độ chưa từng có vào thời đó. Mỗi người có bốn hoặc năm con ngựa đi cùng quân đội để anh ta có thể chuyển sang ngựa tươi thường xuyên. Ngựa Mông Cổ nhỏ nhưng nhanh nhẹn, và có thể sống nhờ cả những bãi cỏ thưa thớt nhất. Ngựa Mông Cổ có sức bền tuyệt vời và có thể chạy hàng dặm mà không biết mệt.

Bạn cũng có thể kiểm tra nó bằng cách nhấp vào các nút bên trái.


8 tia nhiệt

Khi người La Mã cố gắng đánh chiếm thành phố Syracuse của Hy Lạp, họ không chỉ vấp phải sự phản kháng quyết liệt của cư dân mà còn cả thiên tài của Archimedes. Nhà toán học và nhà phát minh được cho là đã tạo ra vũ khí có thể nâng các tàu La Mã tấn công bến cảng lên khỏi mặt nước trước khi thả và đánh chìm chúng. Nhưng anh ta cũng được cho là đã tạo ra một phương pháp đốt cháy các con tàu trước khi chúng đến gần.

Theo một số nhà sử học, Archimedes sử dụng gương, hoặc những tấm chắn được đánh bóng để hướng ánh sáng của Mặt trời vào các con tàu. Sức nóng được cho là đã đốt cháy lớp gỗ bị hắc ín của tàu & vỏ tàu và phá hủy chúng. Một số bác bỏ ý tưởng này, nhưng một số nỗ lực tái tạo các phiên bản của tia nhiệt đã chỉ ra rằng có thể phóng hỏa tàu theo cách này. [3] Ngay cả khi họ không đốt cháy hạm đội La Mã như thế này, thì tất cả những tấm gương chói lọi đó chắc chắn sẽ khiến các thủy thủ trên tàu mất tập trung và mù quáng.


Các thiết bị bao vây của Mông Cổ hiệu quả như thế nào? - Môn lịch sử

Trong thế kỷ 21, thật dễ dàng để nhìn ra thế giới và không bị ấn tượng bởi toàn cầu hóa. Để bay từ Atlanta đến Mông Cổ chỉ mất 24 giờ, một chuyến đi mà hầu hết mọi người coi là rất dài không chỉ về khoảng cách mà chủ yếu là về thời gian, nhưng so với một trăm năm trước đây chỉ là một sự bất tiện. Hàng hóa sản xuất tại Trung Quốc có mặt trên kệ của Mỹ và bia phong cách Đức được sản xuất tại Mông Cổ và các bài hát nhạc pop của Hàn Quốc được phát trên khắp thế giới. Thông qua internet, mọi người được kết nối theo những cách mà chỉ ba mươi năm trước đây không thể tưởng tượng được. Nơi mà trước đây kiến ​​thức từ một vị trí xa xôi đến như một giọt nhỏ giờ đây trở thành một dòng xoáy không thể tưởng tượng được. Tuy nhiên, 850 năm trước, thế giới là một nơi hoàn toàn khác cho đến khi Chinggis Khan và Đế chế Mông Cổ nổi lên. Mặc dù chúng ta không thể và không nên so sánh trực tiếp giữa toàn cầu hóa của thế kỷ 13 và thế kỷ XXI, nhưng điều đáng để khám phá là thế giới đã thay đổi như thế nào do tác động toàn cầu của Chinggis Khan và Đế chế Mông Cổ.

Tôi gọi toàn cầu hóa do người Mông Cổ tạo ra là Sàn giao dịch Chinggis để tỏ lòng kính trọng một phần đến việc trao đổi hàng hóa, động vật, bệnh tật và văn hóa do Christopher Columbus đến Tân Thế giới và kết quả là Sàn giao dịch Colombia do Alfred Crosby đặt ra. 2 Sàn giao dịch Chinggis là kết quả của "sự thay đổi đáng kể về công nghệ, ý tưởng, văn hóa, tôn giáo, chiến tranh và nhiều lĩnh vực khác" gây ra bởi sự bành trướng của đế chế Mông Cổ. 3 thập kỷ và thậm chí nhiều thế kỷ sau khi ông qua đời, cái bóng của Chinggis Khan vẫn bao trùm lên đế chế cũ của ông và cả thế giới rộng lớn hơn. Hành động của ông và những người ông truyền cảm hứng trực tiếp và gián tiếp cho những người theo ông và những người khác đã đặt ra một chuỗi các sự kiện không thể đảo ngược và chắc chắn đã thay đổi thế giới trong một vấn đề mà ngay cả Chinggis Khan cũng không thể lường trước được. Không quan trọng việc các diễn viên trong những sự kiện này là người Mông Cổ như một số người, hay người không phải là người Mông Cổ phục vụ họ hoặc du hành qua đế chế, sự thay đổi được xây dựng dựa trên sự thay đổi khi những cá nhân này trao đổi ý tưởng, thông tin và tài liệu để lại cho chúng ta một sự mới mẻ đáng kinh ngạc và thế giới liên kết hơn được giới thiệu bởi Chinggis Exchange. Mặc dù không thể thảo luận tất cả các khía cạnh của Sàn giao dịch Chinggis khi xem xét tầm quan trọng của chiến tranh và quân đội Mông Cổ đối với việc tạo ra Đế chế Mông Cổ, nhưng rất thích hợp để khám phá cách Sàn giao dịch Chinggis thay đổi chiến tranh thông qua các phương tiện trực tiếp như thay đổi áp đặt, công nghệ và trao đổi thông tin, cũng như những cách tinh tế hơn.

Chinggis Khan và Đế chế Mông Cổ

Việc thành lập Đế chế Mông Cổ của Chinggis Khan đã cách mạng hóa chiến tranh thảo nguyên với việc áp dụng kỷ luật nghiêm ngặt, chiến thuật mới, thành lập học viện quân sự và mở rộng tổ chức thập phân. Mặc dù tổ chức thập phân và nhiều chiến thuật mà ông sử dụng đã tồn tại trong nhiều thế kỷ, nhưng Chinggis Khan đã tinh luyện chúng đặc biệt trong lĩnh vực chiến thuật. Những cải tiến này cho phép quân Mông Cổ hoạt động trên các mặt trận rộng lớn với thành công nhất quán ở cấp chiến thuật, chiến lược và hoạt động. Trong khi những điều này cho phép ông và những người kế vị thành lập đế chế tiếp giáp lớn nhất trong lịch sử, cuộc cách mạng quân sự Mông Cổ cũng mang lại kết quả bất ngờ là tác động đến sự phát triển của chiến tranh trong nhiều thế kỷ.

Người bắn cung ngựa bao gồm yếu tố cơ bản của nghệ thuật chiến tranh của người Mông Cổ. Cây cung tổng hợp tái sinh kép của anh ta sở hữu tầm bắn hơn 300 mét, mặc dù trong chiến đấu, nó thường được sử dụng ở cự ly ngắn hơn để tối đa hóa sức xuyên của nó, do đó xích thư và các loại áo giáp khác gây trở ngại nhỏ cho các mũi tên của Mông Cổ. 4. Đổi ngựa khi chúng mệt mỏi, các chiến binh Mông Cổ kỷ luật phóng ra một trận mưa đá chết chóc trong khi vượt qua kẻ thù của họ. Thích chiến đấu từ xa hơn là tham gia cận chiến gần nhau, áo giáp mỏng của người Mông Cổ, được làm từ các tấm da hoặc kim loại chồng lên nhau, giúp họ chống lại những mũi tên tốt hơn là xích thư. Trong khi những cung thủ cưỡi ngựa du mục từng là mối đe dọa từ thời Scythia, họ đã đạt đến đỉnh cao vào thế kỷ 13 khi đội quân của Chinggis Khan trở thành những người thành thạo nhất trong việc kết hợp khả năng di chuyển của ngựa với hỏa lực. Với các chiến thuật truyền thống đã được tinh chỉnh và rèn giũa như bao vây và giả định rút lui, quân Mông Cổ vẫn nằm ngoài tầm bắn với vũ khí của đối thủ cho đến khi họ xác định được thời điểm quyết định khi đội hình của kẻ thù tan vỡ hoặc suy yếu. Khi làm như vậy, chiến thuật của người Mông Cổ dựa vào tính cơ động, hỏa lực và khả năng hạ gục để giành chiến thắng hơn là áp đảo về quân số.

Để phá vỡ đội hình của kẻ thù, người Mông Cổ thường sử dụng một chiến thuật được gọi là cơn bão hoặc trận mưa tên, trong đó họ bao vây kẻ thù của mình trong khi bắn tên. Thay vì nhắm mục tiêu vào các cá nhân, quân Mông Cổ phóng các mũi tên của họ ở quỹ đạo cao, nhắm vào "khu vực tiêu diệt" hoặc mục tiêu khu vực được xác định trước, nhấn mạnh sức mạnh hỏa lực tập trung. Mặc dù tập quán tập trung hỏa lực đã có từ trước quân Mông Cổ, nhưng họ đã sử dụng nó một cách tối đa trong mọi khía cạnh của chiến tranh, bao gồm cả chiến tranh bao vây.

Một chiến thuật khác kết hợp mũi tên-bão với chiến thuật đánh và chạy. Được gọi là shi'uchi, hoặc cuộc tấn công đục, nó tương tự như caracole chiến thuật của chiến tranh châu Âu thế kỷ XV và XVI. bên trong shi'uchi, Các đơn vị Mông Cổ đã gửi những đợt quân có trật tự tốt để chống lại đội hình của kẻ thù. Khi mỗi làn sóng lao tới, họ bắn nhiều mũi tên và sau đó quay trở lại phòng tuyến của quân Mông Cổ trước khi tiếp xúc. Họ bắn mũi tên cuối cùng của mình cách chiến tuyến của kẻ thù khoảng 40 đến 50 mét trước khi quay vòng và quay trở lại phòng tuyến của mình. Ở phạm vi này, mũi tên của họ có thể xuyên thủng áo giáp, nhưng cũng cho phép họ ở khoảng cách đủ xa với kẻ thù để né đòn phản công. Bằng cách thay đổi ngựa của họ, người Mông Cổ có thể sử dụng cơ động này trong nhiều giờ. Các shi'uchi chiến thuật có đủ tính linh hoạt để có thể sử dụng kết hợp với các thao tác khác.

Bất cứ khi nào có thể, người Mông Cổ muốn bao vây kẻ thù của họ bằng cách sử dụng thần kinh. Các thần kinh, kỹ thuật săn bắn, rèn giũa kỹ năng thực hiện chiến thuật bao bọc kép của người Mông Cổ. Trong thời gian thần kinh, các chiến binh tạo thành một vòng tròn bao quanh con mồi của chúng, khiến chúng về phía trung tâm và tạo ra một khối hoang mang, khiến chúng khó chạy thoát. Không cần thiết phải có số lượng lớn quân để thực hiện thần kinh. Kỹ năng bắn cung và khả năng di chuyển đóng vai trò như một hệ số nhân lực và cho phép người Mông Cổ bao vây quân địch ngay cả khi họ đông hơn. Một khi các trinh sát tiếp xúc với kẻ thù, lực lượng chính của Mông Cổ đã mở rộng phòng tuyến của mình để chồng lên hai bên sườn của lực lượng thù địch. Có lúc, vòng vây kéo dài hàng km cho đến khi hoàn tất việc bao vây. Khi quân Mông Cổ thu hẹp vòng tròn, quân Mông Cổ dồn kẻ thù về phía trung tâm như cách họ làm với gia súc hoặc trò chơi. Vì hành động này có thể diễn ra trên diện rộng, các trinh sát đã chuyển tiếp thông tin tình báo cho các chỉ huy Mông Cổ, cập nhật cho họ về các cuộc giao tranh và các điểm kháng cự.

Hai trong số những ví dụ điển hình về thần kinh trong chiến tranh xảy ra trong Chiến dịch phía Tây năm 1237-1241, còn được gọi là Cuộc xâm lược châu Âu. Các thần kinh đóng vai trò là đặc điểm chính trong chiến lược xâm lược của người Mông Cổ chống lại các chính quyền của nhà Rus. Sau sự sụp đổ của thành phố Vladimir vào năm 1237, một số t & uumlmens, hoặc đơn vị mười nghìn, được quạt ra trong thần kinh thời trang, thu nhỏ mọi thị trấn và pháo đài mà họ gặp phải trong khi dần dần thu hẹp vòng tròn của họ, kéo dài hàng trăm km. Các khoảng trống trong các phòng tuyến đôi khi được cho phép, cho phép kẻ thù có một phương tiện để trốn thoát. Trên thực tế, khoảng trống này giống như một cái bẫy. Trong cơn hoảng loạn và muốn bỏ chạy, kẻ thù thường vứt bỏ vũ khí của họ để bỏ chạy nhanh hơn và hiếm khi duy trì kỷ luật của họ. Theo cách tương tự, nhưng ở quy mô nhỏ hơn, sai sót thần kinh tiêu diệt quân Hung Nô tại Mohi vào năm 1241. Sau khi nhận thấy trại kiên cố của quân Hung Nô quá mạnh, quân Mông Cổ đã bao vây trại nhưng để lại một lỗ hổng chiến lược trong phòng tuyến của họ. Nhìn thấy một lối thoát, những người Hungary đã cắn câu và cố gắng lao ra. Sau khi cho phép người Hungary rời khỏi trại của họ, quân Mông Cổ sau đó truy đuổi đội quân đang bỏ chạy và tiêu diệt nó một cách dễ dàng.

Mặc dù chiến tranh bao vây không phải lúc nào cũng được công nhận là bộ môn mạnh đối với người Mông Cổ, nhưng nó nhanh chóng trở thành sở trường của họ vì người Mông Cổ học hỏi nhanh chóng và kết hợp các kỹ sư vào quân đội của họ. Mặc dù hầu hết đều nhập ngũ hoặc tự nguyện đến với người Mông Cổ, các kỹ sư người Mông Cổ vẫn tồn tại. Tuy nhiên, quân Mông Cổ chủ yếu phụ thuộc vào các kỹ sư Hồi giáo và Trung Quốc, những người đã điều khiển và sản xuất pháo cũng như các thiết bị bao vây khác. Tuy nhiên, bộ óc sáng tạo của người Mông Cổ cũng nghĩ ra cách sử dụng động cơ vây hãm trong trận địa, chẳng hạn như tại Mohi vào năm 1241, nơi các máy bắn đá hỗ trợ người Mông Cổ chiếm giữ một cây cầu ở sông Sajo.

Người Mông Cổ cũng sử dụng chiến tranh tâm lý rất thành công. Sau khi nhận ra rằng việc thuyết phục một thành phố hoặc pháo đài đầu hàng mà không bị kháng cự sẽ hiệu quả hơn thay vì bị lôi kéo vào vòng vây, các cuộc đàm phán của quân Mông Cổ đã đi đến lựa chọn thiết yếu là đầu hàng hoặc chết. Nếu thành phố đệ trình, nó đã được tha và tương đối ít xảy ra cướp bóc mặc dù dự kiến ​​sẽ có cống nạp và tiếp tế. Nếu thành phố kháng cự, dân số sẽ bị tàn sát mặc dù quân Mông Cổ thường cho phép đủ số người sống sót trốn thoát và loan tin. Kết quả là, người Mông Cổ đã có được một danh tiếng khét tiếng về các cuộc tàn sát. Việc sử dụng thảm sát không được coi là hành động ham muốn máu me. Thay vào đó, nó nên được xem như một chiến thuật có tính toán phục vụ một số mục đích. Nó không khuyến khích các cuộc nổi dậy đằng sau các chiến tuyến của người Mông Cổ, nhưng cũng vì người Mông Cổ đã giúp truyền bá các tuyên truyền và thông tin sai lệch về quy mô quân đội của họ. Hơn nữa, người Mông Cổ sử dụng những tin đồn về sự hung dữ của họ để phát huy tác dụng tối đa thông qua các gián điệp và những người sống sót, khiến những người dân khác trở nên sợ hãi và quyết định đầu hàng quân Mông Cổ. Đối với mỗi cuộc thảm sát, một số người khác đã không phản kháng.

Người Mông Cổ thường xuyên sử dụng quân hạ để gây hoang mang và đe dọa kẻ thù của họ. Để che giấu số lượng của mình, người Mông Cổ đốt nhiều lửa trại và buộc cành cây vào đuôi ngựa của họ để khuấy bụi. Một kỹ thuật khác là gắn hình nộm lên những con ngựa rảnh rỗi để ngụy trang số lượng của chúng ở khoảng cách xa. Ít phổ biến hơn, nhưng vẫn được sử dụng, là giẫm đạp bò, ngựa, hoặc thậm chí quân địch vào phòng tuyến của kẻ thù để phá vỡ chúng như đã làm trong Trận sông Kalka năm 1224. Do đó, quân Mông Cổ đã tấn công. Bất cứ khi nào họ có thể, người Mông Cổ làm suy yếu đối thủ của họ bằng cách thúc đẩy nổi loạn hoặc bất hòa giữa các đối thủ và bằng cách thu hút sự ủng hộ của các nhóm thiểu số (hoặc đa số) bị áp bức. Trong khi người Mông Cổ tận dụng tốt danh tiếng của họ về sự tàn bạo tột độ, họ đã cố gắng thể hiện mình như những người giải phóng khi hoàn cảnh bắt buộc.

Trong khi chiến thuật của họ khiến người Mông Cổ trở thành một đội quân hiệu quả và chết chóc, thì các hành động của người Mông Cổ ở cấp độ chiến lược và tác chiến đã khiến họ không có đối thủ cho đến thời kỳ hiện đại. Cơ động vẫn là mệnh lệnh chiến lược của họ. Những con ngựa ăn ngũ cốc từ các xã hội ít vận động có thể vượt qua ngựa Mông Cổ về sức mạnh và tốc độ, nhưng những con ngựa được cho ăn đồng cỏ của Mông Cổ không bằng về sức bền. Hơn nữa, người Mông Cổ được tiếp cận với số lượng ngựa hầu như vô hạn. Vì một binh lính Mông Cổ trung bình sở hữu từ ba đến năm thú cưỡi, anh ta có thể vẫn di động ngay cả khi một thú cưỡi bị mất hoặc cạn kiệt. Sự cơ động này cho phép người Mông Cổ bắt tay vào một phong cách chiến tranh không được sao chép lại cho đến thế kỷ XX với việc sử dụng các đơn vị cơ giới hóa.

Trước một cuộc xâm lược, người Mông Cổ đã chuẩn bị rộng rãi trong một quriltai hoặc họp tại nơi họ lên kế hoạch cho cuộc chiến sắp tới cũng như chỉ định các tướng lãnh để chỉ huy cuộc xâm lược. Trước quyết định này, người Mông Cổ đã tích lũy thông tin tình báo bằng cách sử dụng các thương nhân được hưởng lợi từ việc người Mông Cổ bảo vệ các tuyến đường thương mại cùng với các gián điệp khác. Trong thời gian quriltai, việc huy động quân đội bắt đầu và họ thiết lập các điểm hẹn cùng với lịch trình thời gian.

Mặc dù việc lập kế hoạch chiến dịch là một thành phần chính, nhưng các tướng lĩnh Mông Cổ vẫn duy trì tính độc lập cao cho phép họ hoàn thành các mục tiêu theo thời hạn của mình trong khi vẫn tuân thủ thời gian biểu. Làm như vậy, quân Mông Cổ có thể hoạt động trên một mặt trận rộng lớn bằng cách phối hợp di chuyển nhưng vẫn tập trung lực lượng tại các địa điểm đã bố trí trước.

Cuộc xâm lược bắt đầu bằng cách tấn công vào một số cột. Một màn trinh sát bao vây lực lượng xâm nhập và liên tục chuyển thông tin về các cột. Thông qua việc tuân thủ lịch trình đã lên kế hoạch trước và sử dụng các trinh sát, quân Mông Cổ đã bị chia cắt nhưng có thể nhanh chóng viện trợ và thống nhất lực lượng của họ. Hơn nữa, vì lực lượng của họ hành quân với mật độ nhỏ hơn, các cột kéo dài hàng dặm không cản trở được quân Mông Cổ. Họ sử dụng khả năng di chuyển của mình để gieo rắc nỗi kinh hoàng. Với một số cột tấn công, đối thủ của họ hiếm khi có thể đối phó với tất cả chúng. Điều này cho phép người Mông Cổ sau đó hình thành thần kinh.

Việc sử dụng một cuộc xâm lược nhiều hướng cũng phù hợp với phương pháp giao tranh với kẻ thù được ưa chuộng của họ. Người Mông Cổ thích đối phó với tất cả các đội quân dã chiến trước khi tiến sâu vào lãnh thổ của kẻ thù. Để đạt được mục tiêu này hiếm khi khó khăn, vì kẻ thù thường tìm cách gặp quân Mông Cổ trước khi họ phá hủy toàn bộ tỉnh. Hơn nữa, việc sử dụng các cột do các trinh sát sàng lọc cho phép thu thập thông tin tình báo cho phép người Mông Cổ xác định vị trí của các đội quân đối phương nhanh hơn so với một đội quân đơn lẻ có thể làm được.

Bằng cách tập trung vào sự phân tán và di chuyển của các đội quân dã chiến của đối phương, cuộc tấn công vào các thành trì đã bị trì hoãn. Tất nhiên, những pháo đài nhỏ hơn hoặc những pháo đài mà họ có thể bất ngờ dễ dàng bị chiếm đoạt khi họ đến cùng. Trong số những ví dụ điển hình về điều này là trong chiến dịch Khwarazmian (1219-1223). Trong khi người Khwarazmians tránh một trận chiến, quân Mông Cổ đã chiếm được các thành phố và pháo đài nhỏ hơn trước khi quân Mông Cổ cuối cùng chiếm được Samarqand. Điều này có hai kết quả. Đầu tiên, nó ngăn thành phố chính giao tiếp với các thành phố khác. Thứ hai, những người tị nạn từ các thành phố nhỏ hơn này chạy đến thành trì cuối cùng mang theo báo cáo từ các thành phố bị đánh bại và bị phá hủy, do đó làm giảm tinh thần của cư dân và lực lượng đồn trú của thành phố chính trong khi cũng làm căng thẳng nguồn lực của nó. Thực phẩm và nước dự trữ bị đánh thuế do dòng người tị nạn tăng đột biến. Quân Mông Cổ sau đó có thể tự do bao vây mà không có sự can thiệp của một đội quân dã chiến, vì nó đã bị phá hủy. Cuối cùng, việc chiếm được các thành trì và thị trấn bên ngoài đã cung cấp cho người Mông Cổ nhiều nguyên liệu thô hơn dưới hình thức lao động, cung cấp cho người máy các cỗ máy bao vây hoặc làm lá chắn con người cho quân Mông Cổ.

Quân Mông Cổ cố gắng phá hủy cơ cấu chỉ huy của đối phương. Điều này được thực hiện bằng cách quấy rối các thủ lĩnh của đối phương cho đến khi chúng bỏ xuống. Chinggis Khan lần đầu tiên thực hiện chính sách này trong các cuộc chiến tranh thống nhất ở Mông Cổ. Trong vài lần chạm trán đầu tiên, anh đã không làm được điều này và đánh bại những kẻ thù đã tập hợp lại và bắt đầu xung đột lần nữa. Sau đó, nó trở thành một quy trình vận hành tiêu chuẩn. Do liên tục di chuyển, thủ lĩnh của kẻ thù không thể phục vụ như một điểm tập hợp cho quân đội của mình. Ngoài ra, quân đội của kẻ thù cũng phải liên tục di chuyển để tìm kiếm anh. Trong nhiều báo cáo, có lẽ đã được phóng đại, các thủ lĩnh của kẻ thù thường chỉ đi trước quân Mông Cổ vài bước. Người Mông Cổ cũng thu thập được thông tin tình báo mới trên các vùng đất khác vì chỉ có thể hợp lý khi vị vua đang bỏ trốn chạy ngược hướng với quân đội Mông Cổ. Quân Mông Cổ luôn cử một lực lượng đặc biệt truy đuổi những vị vua đang bỏ trốn. Ngoài ra, các lực lượng khác cũng được gửi đến các vùng xa.Trong một số trường hợp, những khu vực này là những khu vực độc lập với vương quốc bị xâm lược bởi người Mông Cổ, nhưng nó không loại trừ chúng và các tỉnh khác khỏi sự chú ý của người Mông Cổ.

Đối với nhiều người, quân Mông Cổ không phải là một đội quân nào khác & # 8212, họ là một lực lượng của tự nhiên, một hình phạt được gửi đến bởi thần linh, tiền thân của ngày tận thế. Trước cái chết và sự hủy diệt dồn dập đó, kẻ thù của họ đã phải vật lộn để tìm cách chống đỡ quân Mông Cổ. Một số đã thành công, hầu hết thì không. Trong thời kỳ trung cổ, người Mông Cổ, với một số ngoại lệ, thống trị chiến trường, nhưng họ cũng ảnh hưởng đến chiến tranh theo những cách khác. Thông qua Giao lưu Chinggis, người Mông Cổ đã biến đổi và ảnh hưởng đến các phương tiện tiến hành chiến tranh trên khắp thế giới trong nhiều thế kỷ với nhiều kết quả ban đầu bắt nguồn từ những nỗ lực chống lại các cuộc tấn công của họ.

Tác động đến các cuộc Thập tự chinh và Trung Đông

Các cuộc Thập tự chinh là một thời kỳ diễn ra rất nhiều sự giao lưu giữa các nền văn hóa, cả về mặt ý thức và vô thức. Thực tế là nó trùng lặp với thời kỳ của người Mông Cổ chỉ tăng cường trao đổi thông qua việc bổ sung một biến khác. Như với tất cả các sàn giao dịch, hiếm khi nó đơn hướng. Các xã hội Hồi giáo và Cơ đốc giáo không chỉ nhận được ý tưởng hoặc động lực thay đổi từ người Mông Cổ, mà còn kích thích sự thay đổi. Thật vậy, Đế chế Mông Cổ cũng nhận được kiến ​​thức quân sự mới, trong số những thứ khác, từ Levant.

Một trong những trao đổi như vậy là trebuchet đối trọng. Đối với Đế chế Mông Cổ, xe kéo tiêu chuẩn đã được vận hành bằng sức người và có thiết kế đơn giản. Về cơ bản nó bao gồm một thiết kế điểm tựa và đòn bẩy với độ phức tạp khác nhau. Một hòn đá hoặc nồi bằng vật liệu dễ cháy được chất lên một đầu trong khi những người đàn ông kéo dây thừng gắn vào đầu kia của cần. Để cải thiện tầm bắn hoặc sử dụng tên lửa nặng hơn, nhiều người đã được bổ sung. Tuy nhiên, trebuchet đối trọng có thiết kế phức tạp hơn nhiều và có nhiều biến thể. Thiết kế cơ bản bao gồm một hộp ở một đầu (đối trọng) chứa đầy đá. Khi được thả ra, nó thả xuống và kéo cánh tay lên trên, từ đó kéo một chiếc dây treo dài từ bên dưới giàn phơi bằng tên lửa của nó. Ở đỉnh của vòng cung cánh tay, dây treo mở ra, phóng tên lửa của nó. Với trọng lượng và vận tốc gây ra bởi vòng cung của dây treo, tên lửa bay với lực lớn hơn do đó gây ra nhiều sát thương hơn. Việc sử dụng đối trọng cũng cho phép sử dụng tên lửa nặng hơn cũng như tăng tầm bắn của vũ khí & # 821290 kg đạn có thể bay gần 300 mét so với tầm bắn 150 mét của một giàn khoan có sức kéo với tên lửa 50 kg. 5

Mặc dù được sử dụng ở châu Âu và Trung Đông từ cuối thế kỷ 12, có lẽ được phát minh bởi người Byzantine vào năm 1165, nó đã không đến Đông Á cho đến những năm 1270. 6 Marco Polo đã cố gắng ghi nhận công lao của mình khi đến Trung Quốc, nhưng khá chắc chắn rằng các kỹ sư Hồi giáo ở Mông Cổ tuyển dụng đã mang theo vũ khí khi thành phố Tương Dương thất thủ vào năm 1273, một vài năm trước khi gia đình Polo đến. 7 Sự xuất hiện của nó rất có thể đã thúc đẩy cuộc chinh phục nhà Tống của Khubilai Khan.

Tác động của Mông Cổ đối với chiến tranh trong các cuộc Thập tự chinh cũng thể hiện theo những cách rõ ràng hơn. Đầu tiên là do các cuộc xâm lược của người Mông Cổ vào Trung Đông và Châu Âu với S & uumlbedei's trinh sát vi lực lượng xảy ra trong cuộc Thập tự chinh lần thứ năm. Tin đồn về đội quân của Prester John bí ẩn hay đúng hơn là cháu trai của ông, Vua David, người cai trị phương Đông đã lọt vào tầm ngắm của đội quân Thập tự chinh đang vây hãm Damietta. Hơn nữa, anh ta chỉ cách Antioch vài ngày hành quân. Điều này đóng vai trò quan trọng trong một số quyết định chiến lược tại Damietta và cuối cùng là nhân tố dẫn đến sự thất bại của cuộc Thập tự chinh thứ năm (1217-1221). 8 Sự xuất hiện của người Mông Cổ ở Trung Đông trong thời gian này đã tác động đến cuộc Thập tự chinh thứ năm theo một cách khác. Cuộc Thập tự chinh này, không giống như một số người anh em của nó, có một chiến lược hoạt động. Trong khi đội quân thập tự chinh chính tấn công Ai Cập, các đồng minh sẽ tấn công miền bắc Syria để ngăn chặn quân đội Ayyubid đến viện trợ cho Ai Cập. Tuy nhiên, người Gruzia sẽ đóng một vai trò quan trọng trong việc này, quân đội của S & uumlbedei đã tàn phá quân đội Gruzia & # 8212có lẽ đang chơi trên cảm xúc của họ bằng cách sử dụng danh tính Vua David. Người ta nói rằng người Mông Cổ đã tiếp cận mang thánh giá. Mặc dù điều đó là hợp lý, nhưng có vẻ như người Mông Cổ không biết truyền thuyết về Prester John và người Gruzia chỉ đơn giản là nhầm một loại tiếng Mông Cổ. tuq hoặc tiêu chuẩn như một hình thức của Thập tự giá. 9 Trong mọi trường hợp, người Gruzia đã bị nghiền nát và sau đó không thể tham gia vào cuộc Thập tự chinh. Thật vậy, sự xuất hiện của người Mông Cổ đã bắt đầu một vòng xoáy đi xuống đối với người Gruzia trong hai thập kỷ sau khi thiết lập mình như một quốc gia có tiềm năng mạnh mẽ trong khu vực. Hơn nữa, do Gruzia không có khả năng tấn công miền Bắc Syria, lực lượng Ayyubid có thể tấn công các quốc gia Thập tự chinh trên Levant, do đó khiến Vua John Brienne của Jerusalem và các nam tước của ông lo lắng và tạo ra một sự ngăn cách giữa quân Thập tự chinh châu Âu và những người đến từ Levant.

Mặc dù quân Mông Cổ sau đó biến mất trên khắp các ngọn núi, nhưng không có nghĩa là họ đã kết thúc các cuộc Thập tự chinh. Mục tiêu chính trong cuộc xâm lược Trung Á của người Mông Cổ vào năm 1219, dẫn đến cuộc xâm lược của S & uumlbedei vào Georgia, là sự hủy diệt của Đế chế Khw & # 257razmian. Trong nỗ lực này họ đã thành công. Mặc dù Sultan Mu & # 7717ammad đã chết trên một hòn đảo ở Biển Caspi, con trai của ông là Jalal al-Din đã trốn thoát đến Ấn Độ chỉ để trở về sau khi quân Mông Cổ rời khỏi khu vực. Tuy nhiên, sự xuất hiện của ông lại thu hút sự chú ý của họ và dẫn đến cuộc xâm lược của tướng Mông Cổ Chormaqan vào năm 1230. Quân Mông Cổ lại tiêu diệt quân đội của Jalal al-Din vào năm 1231 nhưng lực lượng Khwarazmian vẫn sống sót. Cuối cùng họ đã trở thành một lực lượng lính đánh thuê mạnh trong khu vực được sử dụng bởi Seljuks, Ayyubids và những người khác trong vùng lân cận. Họ được Ai Cập thuê để tiếp sức cho Sultan al-Salih (1240-1249) trong các cuộc chiến giữa các Ayyubid, đặc biệt là khi người Frank của Vương quốc Jerusalem liên minh với các hoàng tử Ayyubid của Damascus, Kerak và Homs. Khw & # 257razmian háo hức tham gia cùng với người Ai Cập cũng có thể liên quan đến sự bành trướng của Mông Cổ trong khu vực. Thật vậy, với cuộc chinh phục của người Mông Cổ đối với Vương quốc Seljuk và sự uy hiếp của các thành phố trong vùng Jazira, việc rời khỏi vùng có lẽ là điều khôn ngoan. Trên đường đến Ai Cập, họ cướp phá Jerusalem, nơi đã được trả lại cho tay Cơ đốc giáo vào năm 1229 qua sự trung gian của Frederick II, và sau đó bị mất vào tay các quốc gia Thập tự chinh mãi mãi. 10 Người Khwarazmian sau đó gia nhập Sultan và đánh bại một đội quân kết hợp của Vương quốc Jerusalem, Damascus và Kerak trong trận La Forbie hoặc al-Harbiyya vào năm 1244. Đối với quân Thập tự chinh, đó là thất bại nặng nề nhất của họ, chỉ đứng sau Hittin vào năm 1189 .

Mặc dù al-Salih đã âm mưu với Hoàng tử của Homs để tiêu diệt lính đánh thuê Khwarazmian (mà anh ta đã làm) vì Sultan coi họ là mối đe dọa quá lớn đối với tất cả mọi người (chính là họ), nhưng người Mông Cổ vẫn tiếp tục ảnh hưởng gián tiếp đến Trung Đông. Cuộc chinh phục Thảo nguyên Kipchak của họ đã tràn ngập các thị trường nô lệ ở Trung Đông với những người Thổ Nhĩ Kỳ Kipchak, những người sau đó bị mua làm Mamluk, hoặc nô lệ quân sự, ở Ai Cập. Mặc dù cuộc Thập tự chinh thứ bảy của Vua Louis IX đã dẫn đến cuộc đảo chính Mamluk ở Ai Cập vào năm 1250, nhưng chính cuộc chinh phục Syria của người Mông Cổ vào năm 1258 đã biến họ thành một cường quốc lớn. Trước đó, gia đình Mamluks đã giữ một hoàng tử Ayyubid (mặc dù là trẻ vị thành niên) trên ngai vàng để cung cấp tính hợp pháp cho sự cai trị của họ, vì họ không có yêu cầu gì về ngai vàng. Tuy nhiên, với sự xuất hiện của người Mông Cổ, đứa trẻ nhanh chóng bị tước bỏ ngai vàng và Mamluks bỏ tất cả những hành động giả trang. Tuyên bố lên ngôi của họ sau đó được củng cố với chiến thắng của họ tại 'Ayn Jalut vào năm 1260. Sau đó, họ được xem như những Người bảo vệ Đức tin & # 8212an hình ảnh mà họ quảng bá thông qua sự bảo trợ của các nhà lãnh đạo tôn giáo và học giả cũng như một chương trình xây dựng. Hơn nữa, nhận ra mối đe dọa nếu quân Thập tự chinh từng liên minh với người Mông Cổ, Mamluks đã thực hiện một nỗ lực phối hợp để loại bỏ các quốc gia Thập tự chinh một lần và mãi mãi & # 8212a chính sách đã không được tuân thủ kể từ cái chết của Salah al-Din vào năm 1193. Vương quốc Hồi giáo Mamluk tỏ ra là kẻ thường xuyên cáu gắt với quân Mông Cổ của Il-Khanate và họ đã thành công trong việc loại bỏ các quốc gia Thập tự chinh với việc phá hủy Acre vào năm 1291. Bằng cách san bằng các công sự ven biển cũng như sử dụng chính sách thiêu đốt dọc biên giới Mông Cổ, Mamluks đã ngăn chặn bất kỳ cuộc chinh phục nào có thể xảy ra từ phía Tây hoặc phía Đông. Hơn nữa, bằng cách tận dụng mối bận tâm của Il-Khanate với Jochid (Golden Horde) và Chaghatayid Khanate ở phía bắc, Mamluks đã có thể loại bỏ các Crusader cũng như các khách hàng của Il-Khans như vương quốc Cilicia từng một, loại bỏ ảnh hưởng của Mông Cổ trong khu vực. Điều này buộc quân Mông Cổ Il-Khanid phải cố gắng liên minh với các cường quốc châu Âu. Thật không may, các vị vua của châu Âu có xu hướng quá tham gia vào các công việc của châu Âu để khởi động một cuộc Thập tự chinh mới hoặc, trong trường hợp của Giáo hoàng, quan tâm nhiều hơn đến việc cứu rỗi linh hồn của người Mông Cổ hơn là các vấn đề quân sự.

Không nghi ngờ gì nữa, một phần của vấn đề nằm ở việc Mông Cổ xâm lược châu Âu vào năm 1240, trong đó các vương quốc Công giáo Hungary và Ba Lan bị tàn phá. Các trinh sát của Mông Cổ đã bị bắt gặp ở tận Vienna và hầu hết các thư từ trao đổi với các quan chức Mông Cổ chắc chắn bao gồm những cụm từ đáng ngại về điều gì sẽ xảy ra nếu các nhà cai trị châu Âu không phục tùng. Cuộc xâm lược của người Mông Cổ dẫn đến nhiều lời kêu gọi Thập tự chinh. Không có gì thực sự thành hiện thực, nhưng những người có khả năng sẽ là Thập tự chinh, đặc biệt là những người sống ở Trung và Đông Âu, được phép thực hiện lời thề của họ với con người ở biên giới hoặc tập hợp bất cứ khi nào có tin đồn rằng quân Mông Cổ đang đến gần. Giáo hoàng Innocent IV cũng tìm cách xây dựng một liên minh chống Mông Cổ để bảo vệ châu Âu khỏi bị xâm lấn thêm. Tuy nhiên, thường xuyên hơn không, những người đã chiến đấu với quân Mông Cổ thực sự đã đến Baltic như một phần của reysens hoặc các cuộc đột kích theo mùa và gần như trọn gói của các Hiệp sĩ Teutonic chống lại quân Phổ. 11 Tuy nhiên, sự hiện diện đầy đe dọa của người Mông Cổ ở phía đông, đặc biệt là Hãn quốc Jochid đã nhiều lần xâm lược Đông Âu, khiến nhiều người châu Âu luôn sợ hãi. Mặc dù Il-Khanate và Jochid Khanate là những thực thể riêng biệt và những người đứng đầu châu Âu đã nhận ra điều đó, nhưng vẫn còn vấn đề là người bình thường nhìn nhận người Mông Cổ & # 8212separate như thế nào hay tất cả đều giống nhau? Do đó, nếu không có gì khác, sự hiện diện của người Mông Cổ từ năm 1240 trở đi đã góp phần vào việc tiếp tục thiếu nhân lực cho các Quốc gia Latinh ở Levant. Mặc dù không thể có được một con số chính xác về những người đàn ông đã đi về phía đông hoặc ở nhà vì sợ hãi cuộc tấn công của quân Mông Cổ (hoặc ít nhất là lấy cớ đó để đảm bảo một niềm đam mê), rõ ràng là sau thế kỷ thứ mười ba, người Đức và Sự tham gia của người Hungary trong các cuộc thập tự chinh đến Levant giảm dần. Chắc chắn, các yếu tố khác cũng đóng một vai trò trong việc này, nhưng dù sao thì nỗi sợ hãi đang rình rập của một người ngoại giáo đông đảo và đội quân đáng sợ gần như không thể hiểu nổi ngay bên ngoài biên giới khiến nhiều người phân tâm sẽ là quân Thập tự chinh từ nơi khác đến.

Ngoài việc ảnh hưởng đến các sự kiện của các cuộc Thập tự chinh, quân Mông Cổ còn thay đổi chiến tranh ở Trung Đông về trang bị cũng như thực thi chiến thuật. Đầu tiên và quan trọng nhất là sự lan rộng của thanh kiếm cong. Với sự xuất hiện của người Mông Cổ, thanh kiếm đã trở thành vũ khí kỵ binh ưa thích trên khắp Trung Đông và thực sự là trên thế giới phần lớn là do thành công của người Mông Cổ. Xu hướng này bắt đầu từ thế kỷ mười ba, và đến thế kỷ mười sáu thì thanh kiếm đã phổ biến khắp nơi. 12 Mặc dù thanh kiếm lần đầu tiên đến từ phía đông cùng với sự xuất hiện của người Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng các xã hội không phải Trung Á không chuyển sang sử dụng nó và thích giữ kiếm lưỡi thẳng của họ. Tuy nhiên, với sự xuất hiện của người Mông Cổ và trong nhiều thế kỷ sau đó, thanh kiếm đã trở thành vũ khí gần như độc quyền của các chiến binh được trang bị. Lưỡi kiếm cong làm cho nó trở nên hoàn hảo cho một cuộc tấn công gắn kết vì nó cho phép người cưỡi ngựa chém và theo sau khi anh ta cưỡi ngựa. Lưỡi kiếm thẳng ít hiệu quả hơn trong một cuộc tấn công chém và phù hợp hơn với một cuộc tấn công đột kích xuống. Trong một cuộc tấn công mà người cưỡi ngựa chém và tiếp tục cưỡi, thanh kiếm thẳng có khả năng trúng mục tiêu, trở thành nhúng hoặc chĩa vào kẻ tấn công, do đó anh ta trở nên mất thăng bằng hoặc mất vũ khí. Mặc dù quân đội Tây Âu bám vào thanh kiếm thẳng lâu hơn hầu hết, nhưng sự thay đổi không chỉ xảy ra ở Trung Đông mà còn ở Đông Âu.

Người Mông Cổ đã chuyển phần lớn Trung Đông sang chiến tranh trên thảo nguyên. Mặc dù cung thủ ngựa đã đóng một vai trò quan trọng trong chiến tranh Trung Đông kể từ khi người Parthia đánh bại Crassus tại Carrhae vào năm 53 TCN, lực lượng kỵ binh chính không phải là cung thủ cưỡi ngựa mà là những người cưỡi thương có thể được xếp vào loại kỵ binh hạng trung. Quá trình chuyển đổi này xảy ra dưới thời Sassanids cũng như trong thời gian của các cuộc chinh phục của người Ả Rập và tiếp tục dưới thời nhà nước Abbasid. Sự xuất hiện của Seljuks đã thay đổi tình hình với sự gia nhập của các cung thủ ngựa du mục. Tuy nhiên, cốt lõi của quân đội Seljuk đến từ iqtathời gian kỵ binh thiết giáp dựa. 13 Cung vẫn là một vũ khí quan trọng, nhưng nó không phải lúc nào cũng là vũ khí chính. Tình hình vẫn xảy ra ở hầu hết Trung Đông và Trung Á như Ghaznavid, Khwarazmians và Ayyubids. Chỉ ở những khu vực tập trung đông đảo người dân du mục Thổ Nhĩ Kỳ, chẳng hạn như ở Anatolia, người bắn cung ngựa mới trở thành yếu tố thống trị trên chiến trường, mặc dù quân đội của quân Thập tự chinh được tìm thấy trong tất cả các đội quân (bao gồm cả quân của các nước Thập tự chinh dưới dạng Turcopoles). Tuy nhiên, người bắn cung ngựa đã không trở thành yếu tố chính trong chiến tranh cho đến cuối thế kỷ 13.

Các đội quân Mông Cổ ban đầu ở Trung Đông là những cung thủ ngựa hạng nhẹ. Trong khi một số có thể đã mặc áo giáp, xu hướng của người Mông Cổ là áo giáp lam. Ngay cả các loại lamellar bằng kim loại cũng có xu hướng khá nhẹ và cho phép người Mông Cổ có thể di chuyển được. Người Mông Cổ đôi khi sử dụng chiến thuật kỵ binh hạng trung và hạng nặng, nhưng chúng được cung cấp bởi các lực lượng phụ trợ như người Armenia và người Gruzia. Khi quân Mông Cổ tấn công, nó có xu hướng là một đòn kết liễu sau khi hàng ngũ của kẻ thù đã bị tiêu diệt bởi bắn cung. Một số nhà sử học đã suy đoán rằng người Mông Cổ đã chuyển sang một đội kỵ binh hạng trung truyền thống hơn khi đối mặt với những thất bại của họ trước những người Mamluk. Martinez và những người khác kết luận rằng cung thủ hạng nhẹ ngựa không thể cạnh tranh với Mamluk do bộ giáp nặng hơn của người sau này cho phép họ tham gia vào các chiến thuật cận chiến và xung kích, nhưng cũng thành thạo bắn cung. 14 Thật vậy, người lính Mamluk được thiết kế để có thể chiến đấu với những đội quân xung kích hạng nặng như Hiệp sĩ Templar và Hospitaller cũng như những cung thủ cưỡi ngựa của người Mông Cổ và do đó phải chống lại hai phong cách chiến đấu. Các học giả tán thành sự chuyển đổi này từ kỵ binh hạng nhẹ đã làm như vậy dựa trên ý tưởng về những cải cách quân sự của Ghazan Khan và các tham chiếu lặp đi lặp lại về việc chỉ định iqtastimars để tài trợ cho binh lính. Reuven Amitai, tuy nhiên, đã chứng minh một cách thuyết phục rằng điều này không chính xác. 15 Như đã giải thích trước đó, timars được chỉ định, nhưng chủ yếu là một cách để tài trợ cho quân đội của mình và ngăn họ cướp bóc tầng lớp nông dân và người dân thị trấn của Il-Khanate. Không có lúc nào quân đội Mông Cổ chuyển đổi thực sự sang cuộc sống ít vận động. Thật vậy, điều này được sinh ra trong các đội quân sau này. Những người kế vị Il-Khanate, chẳng hạn như Jalayirs, Kara Qoyunlu và Aq Qoyunlu, là những đội quân bắn cung ngựa giống như đội quân của Chaghatayids. Ngay cả người Ottoman cũng có một số lượng lớn cung thủ ngựa cho đến khi bộ binh janissary trở thành trụ cột của quân đội. Người Safavid, người đã thách thức người Ottoman, sử dụng cung thủ cưỡi ngựa để khắc chế đế chế của họ. Chỉ với sự ra đời của súng thần công hiệu quả, như đã được chứng minh trong trận chiến Chaldiran năm 1514, người bắn cung ngựa du mục mới thôi thống trị chiến trường.

Tuy nhiên, người Mông Cổ đã không học được từ thất bại của họ trước Mamluks? Người ta phải nhớ rằng trong khi quân Mông Cổ Il-Khanate là kẻ thù của Mamluks, kẻ thù chính của họ luôn là một nhà nước Mông Cổ khác & # 8212the Jochid hoặc Chaghatayid Khanate, những người đã thực hiện các đội quân du mục. Như đã chứng minh trong các cuộc chinh phạt của họ, các đội quân cung thủ phi ngựa hiếm khi đánh bại được quân Mông Cổ. Trong trường hợp của Mamluk, một số yếu tố đã đóng một vai trò trong sự thành công của Mamluk. Vì con người, họ là những chiến binh tốt hơn & # 8212có cả cuộc đời của họ xoay quanh việc huấn luyện quân sự. Điều này suy giảm sau khi mối đe dọa của người Mông Cổ rút đi, nhưng ngay cả trong cuộc xâm lược của Napoléon vào năm 1798-99, họ vẫn chứng tỏ là một thách thức. Thứ hai, sau nhiều lần chống lại người Mông Cổ, người Mamluk biết số phận của họ nếu người Mông Cổ chinh phục họ. Như đã đề cập trước đó, Mamluks đã tìm cách tước đoạt đồng cỏ của người Mông Cổ và thực hiện chính sách thiêu thân. Cũng trong trường hợp của một số Sultan, Mamluks có được khả năng lãnh đạo vượt trội và đôi khi may mắn, điều này không bao giờ được giảm giá trên chiến trường. Thật vậy, thực tế là rất nhiều trận chiến đã diễn ra gần đây minh chứng cho thực tế rằng người Mông Cổ không bao giờ xem phong cách chiến tranh của họ kém hơn so với Mamluks, cũng như các quốc gia kế thừa, vì cung thủ ngựa vẫn là chiến binh thống trị phía đông sông Euphrates.

Sự hiện diện của người Mông Cổ ở Ấn Độ cũng làm thay đổi Vương quốc Hồi giáo Delhi. Thật vậy, trong khi mối ác cảm giữa người Mông Cổ và Delhi không giống như giữa Il-Khanate và Mamluks, nó vẫn tồn tại. Sự hiện diện của người Mông Cổ trên biên giới của Delhi đã tồn tại từ những năm 1220 khi Chinggis Khan chinh phục Đế chế Khwarazmian và cho đến khi Timur (Tamerlane) nổi lên. Tuy nhiên, người Mông Cổ chưa bao giờ xâm lược Vương quốc Hồi giáo cho đến năm 1241. Trước đó, họ đã chinh phục Lahore và Multan, nhưng những thành phố này đã công nhận quyền lực của Khwarazmian. Chinggis Khan không thấy có lý do gì để tấn công Delhi vì nước này vẫn trung lập trong cuộc chiến với Khwarazm. 16 Hơn nữa, sau khi Jalal al-Din chạy sang Ấn Độ sau khi bị Chinggis Khan đánh bại, nhà cai trị Mông Cổ đã yêu cầu được phép truy đuổi Jalal al-Din thông qua Vương quốc Hồi giáo Delhi. Mặc dù quân Mông Cổ đã gửi một đại sứ quán đến Delhi, nhưng chúng ta không biết chuyện gì đã xảy ra với nó. 17 Xét thấy quân Mông Cổ không tấn công Delhi, có thể cho rằng sứ quán đã trở về Chinggis Khan một cách an toàn. Thật vậy, Peter Jackson giả định rằng Delhi có thể đã gửi mã thông báo cho Chinggis Khan và & Oumlg & oumldei. 18 Tuy nhiên, trong thời trị vì của & Oumlg & oumldei, M & oumlngget & uuml đã đột kích Sind vào năm 1236-37, chỉ để rút lui khi quân đội của Delhi đến. 19 Các cuộc đột kích khác tiếp tục trong hai thập kỷ tiếp theo.

Sau khi quân Mông Cổ rút khỏi Đồng bằng Indus, Delhi đã được hưởng lợi và mở rộng biên giới của họ đến vùng núi. Mặc dù quân Mông Cổ đã chiếm được một số thành phố và thậm chí đột kích qua sông Indus một vài lần, nhưng họ chưa bao giờ thực sự chinh phục và nắm giữ bất cứ thứ gì ở phía nam Peshawar. 20 Tuy nhiên, sự hiện diện của Mông Cổ đã làm thay đổi quân đội của Vương quốc Hồi giáo Delhi. Mặc dù có nguồn gốc từ Thổ Nhĩ Kỳ với trọng tâm là kỵ binh, Vương quốc Hồi giáo Delhi sở hữu một lực lượng bộ binh lớn do phần lớn Ấn Độ không thích hợp để chăn nuôi ngựa.Mối đe dọa của quân Mông Cổ và sự cơ động của họ đã buộc Sultanate phải tìm cách đối phó với họ. Theo quan điểm của Simon Digby, "Sự tồn tại của Vương quốc Hồi giáo Delhi trước các cuộc tấn công của người Mông Cổ phụ thuộc vào nguồn cung cấp ngựa chiến đầy đủ để gắn kết quân đội khi việc xuất khẩu ngựa từ Trung Á do Mông Cổ kiểm soát bị cắt đứt và có thể ở một mức độ nào đó trên những con voi chiến, được sử dụng trong trận chiến và truyền cảm hứng kinh ngạc lớn, mà người Mông Cổ không có ". 21 Thật vậy, mối đe dọa của người Mông Cổ cũng hạn chế các hành động quân sự khác của vương quốc chống lại các quốc gia láng giềng của Ấn Độ giáo. Một số học giả tin rằng sự thống trị của Delhi đối với Ấn Độ đã bị đình trệ dưới bóng đen của mối đe dọa của người Mông Cổ ở phía tây bắc, do đó buộc các Sultan phải giữ quân đội của họ gần Delhi và biên giới. 22 Rõ ràng là do mối đe dọa của người Mông Cổ, quân đội của Vương quốc Hồi giáo đã trở nên đáng gờm. Theo Juzjani, Sultanate thậm chí còn tiến hành một thánh chiến để đánh đuổi quân Mông Cổ ra khỏi khu vực phía tây Indus. Vào ngày 6 Muharram 656 H. / 13 tháng 1 năm 1256, một đội quân tập trung bên ngoài Delhi để giải phóng Multan ở Pakistan hiện đại, mà họ đã thực hiện thành công. 23

Mãi đến năm 1329, mối đe dọa của người Mông Cổ mới lắng xuống khi Chaghatayid Khan, Tarmashirin đe dọa các vùng lân cận của Delhi. Sultan Muhammad Tughluq (r. 1325-1351) đã buộc ông ta trở lại Indus. Với sự sụp đổ của Il-Khanate và sự hỗn loạn chung trong Chaghatayid Khanate sau cái chết của Tarmashirin, Delhi trở nên tương đối an toàn và chỉ đối phó với các băng đột kích không thường xuyên, không phải là cuộc xâm lược toàn diện. Thật không may, sự tạm lắng này dường như đã tạo cho Vương quốc Delhi một cảm giác an toàn sai lầm khi vào năm 1399, nhà chinh phục Trung Á và Chinggisid-wannabe, Emir Timur hoặc Timur-i Leng đã cướp phá Delhi và mang theo của cải khôn lường trở về Samarqand. Vương quốc Hồi giáo không bao giờ hồi phục hoàn toàn và cuối cùng tạo tiền đề cho sự xuất hiện của người Mughals (người Ba Tư có nghĩa là người Mông Cổ) do Babur, hậu duệ của Timur và Chinggis Khan lãnh đạo. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, người Mông Cổ sẽ cai trị phần lớn Ấn Độ cho đến năm 1857 khi người Anh chính thức chấm dứt dòng dõi hoàng gia Mughal sau cuộc nổi dậy Great Sepoy.

Đông Âu, đặc biệt là Nga và Ukraine, chịu sự cai trị của Mông Cổ lâu hơn bất kỳ khu vực nào khác, có lẽ ngoại trừ Trung Á. Hơn nữa, nhiều thế kỷ tiếp xúc với các cường quốc khác trên thảo nguyên trước và sau khi quyền bá chủ của Mông Cổ sụp đổ đối với khu vực này đã khiến nó trở nên quen thuộc với chiến tranh trên thảo nguyên. Ảnh hưởng này tiếp tục tốt sau sự nổi lên của Muscovy và sự hình thành của một bản sắc Nga rõ ràng. Chứng cứ về ảnh hưởng của hệ thống quân sự Mông Cổ được tìm thấy trong thực tế là các chính quốc Slav ở Đông Âu có liên hệ thường xuyên với những người du mục thảo nguyên và sử dụng họ như đồng minh và trợ giúp, nhưng các chính thể Slav đã không sẵn sàng áp dụng kỹ thuật chiến tranh thảo nguyên trước khi Đến Mông Cổ. Thật vậy, người Kipchaks và những người du mục khác thường phải lo lắng về sự xâm lấn của Rus vào thảo nguyên. 24 Không phải đến thời kỳ Mông Cổ, chiến tranh trên thảo nguyên mới bắt đầu thay đổi tư tưởng quân sự trong khu vực. Trước đây, không cần phải chiến đấu như những người du mục trong khi Kipchaks và Pechenegs là đối thủ xứng tầm, họ có thể bị phản công. Tuy nhiên, phong cách chiến tranh của người Mông Cổ không giống với bất cứ điều gì mà Rus đã gặp phải và họ không có câu trả lời. Tóm lại, đối mặt với một đối thủ như vậy, không thích nghi đồng nghĩa với việc không có cơ hội đánh bại quân Mông Cổ. Hoàng tử Danilo của Galicia và Volynia bắt đầu điều chỉnh và tổ chức lại lực lượng quân đội của mình với mục đích nổi dậy chống lại người Mông Cổ & # 8212cảm thấy rằng nếu người Mông Cổ đánh bại các phương pháp võ thuật cũ của họ một cách dễ dàng, thì để đánh bại người Mông Cổ, người ta phải chiến đấu như họ . 25 Thật vậy, vào năm 1254-1255, ông đã vận động với một số thành công chống lại quân Mông Cổ. Điều đáng chú ý là ông đã noi gương người Mông Cổ trong việc vận động vào mùa đông. 26

Nhiều, nếu không muốn nói là tất cả, các thủ đô của Rus đã mô phỏng quân Mông Cổ. Khi các chiến binh của Rus được hợp nhất vào quân đội Mông Cổ, quá trình chuyển đổi được hỗ trợ bằng cách tăng cường làm quen với chiến tranh của người Mông Cổ. Tuy nhiên, ban đầu, nhà Rus chiến đấu theo đội hình và phong cách truyền thống của riêng họ. Tuy nhiên, theo thời gian, nhà Rus bắt đầu tổ chức quân đội của họ dọc theo các chiến tuyến tương tự và sử dụng các chiến thuật và vũ khí du mục trên thảo nguyên. 27 Điều này không chỉ bao gồm việc sử dụng cung composite, mà còn bao gồm cả thanh kiếm kiểu Mông Cổ và áo giáp lam cho cả nam giới và thú cưỡi. 28 Có những lần lực lượng Mông Cổ, mặc dù chỉ là phỏng đoán, có vẻ như đang chiến đấu dưới sự chỉ huy của một hoàng tử Rus, chẳng hạn như Hoàng tử Alexander (Nevskii) của Novgorod vào những dịp khác nhau. 29 Muscovy có lẽ là người thành công nhất trong việc chuyển đổi này. Trên thực tế, Moscow cũng đã áp dụng các khía cạnh của chính quyền Mông Cổ. Dưới thời Hoàng tử Ivan III (Đại đế) (1462-1505), Moscow đã thành lập mứt hoặc hệ thống bưu điện và áp dụng nó giống như cách của người Mông Cổ. Việc sử dụng nó tiếp tục tốt cho đến thế kỷ XIX.

Sự ra đời của vũ khí thuốc súng không tạo ra sự thay đổi ngay lập tức cho Đông Âu. Ba Lan, Hungary và Muscovy vẫn có các mối đe dọa chính dưới hình thức các nhánh khác nhau của Golden Horde và người Litva, những người cũng chiến đấu theo cách tương tự với người Mông Cổ & # 8212 đội cung thủ cưỡi ngựa. Ngay cả sau khi Ba Lan và Lithuania hợp nhất trong một liên minh hôn nhân, nó không làm thay đổi cơ bản phương pháp chiến đấu của họ. Kị binh Ba Lan-Litva vẫn là một tai họa của chiến trường. Đối với người Nga, giới quý tộc chiến đấu với tư cách là cung thủ cưỡi ngựa chứ không phải kỵ binh xung kích như tổ tiên thời tiền Mông Cổ của họ đã làm. Mặc dù Ivan IV đã tạo ra sọc hay những người lính ngự lâm vào thế kỷ XVI, vai trò chính của họ là bảo vệ chuỗi pháo đài ở biên giới phía Nam trước các cuộc xâm lăng của dân du mục, chứ không phải để họ tham gia vào các cuộc chiến mở rộng. Các của đàn ông thành công trên chiến trường được ghi nhận nhiều hơn trong các cuộc giao tranh trong chiến tranh bao vây và ở vùng Baltic. Thật vậy, tầm quan trọng ngày càng tăng của quân Cossack cũng như việc Muscovy sử dụng kỵ binh hạng nhẹ Tatar đã nhấn mạnh sự cần thiết của quân đội có kinh nghiệm trong chiến tranh thảo nguyên. Phải đến Peter Đại đế, trọng tâm quân sự của Nga mới thực sự chuyển từ thảo nguyên sang châu Âu là mối quan tâm hàng đầu của nước này.

Mặc dù trọng tâm chính trị và quân sự của Nga chuyển sang phương Tây trong thế kỷ XVII, người Mông Cổ vẫn đóng một vai trò quan trọng trong quân đội Nga. Những người Kalmyks hay những người Mông Cổ phía tây di cư đến sông Volga vào đầu những năm 1600 đã đóng một vai trò quan trọng trong việc bảo vệ biên giới phía nam của Nga. Với sự suy giảm của mối đe dọa Ottoman ở phía nam và sự thất bại của người Tatars ở Krym vào năm 1789, có vẻ như các cung thủ cưỡi ngựa của thảo nguyên cuối cùng đã trở thành một đơn vị quân sự, tuy nhiên, cuộc chinh phục Trung Á của Nga trong thế kỷ XIX đã được tiếp tục. sự quan tâm của họ. Mikhail Ivanin (1801-1874), một sĩ quan Nga đã đánh giá cao chiến tranh thảo nguyên khi phục vụ chống lại Hãn quốc Khiva, đã thấy một số lợi ích trong chiến thuật thảo nguyên ngay cả khi nó không còn là hình thức chiến đấu thống trị. Năm 1846, ông xuất bản Nghệ thuật chiến tranh của người Mông Cổ và các dân tộc Trung Á. 30 Ông nhấn mạnh vào tính cơ động và việc sử dụng các chiến thuật kỵ binh của người Cossacks. Các học viện quân sự của đế quốc đã sớm đưa nó vào chương trình giảng dạy của họ và nó vẫn được sử dụng không chỉ ở Đế quốc Nga mà còn được sử dụng trong các học viện quân sự của Hồng quân cho đến Thế chiến thứ hai. Những nỗ lực của Ivanin, kết hợp với các cải cách khác, tỏ ra khá hiệu quả và chỉ giảm đi khi Nga không công nghiệp hóa được hậu cần của nước này, như đã thể hiện trong cuộc chiến Nga-Nhật, 1904-1905.

Đông Á và Thuốc súng

Chiến tranh ở Đông Á đã thay đổi đáng kể với sự xuất hiện của tàu chiến đối trọng. Tuy nhiên, đây không phải là thay đổi duy nhất. Cuộc xâm lược của người Mông Cổ vào Nhật Bản đã gây ra một sự thay đổi đáng kể trong phương thức mà các samurai tham gia vào chiến tranh. Trước các cuộc xâm lược của người Mông Cổ, các samurai chủ yếu giao chiến với một kẻ thù duy nhất để kiểm tra sức mạnh võ thuật của họ. Tuy nhiên, quân Mông Cổ không tham gia một trận chiến nào. Thay vào đó, họ hoạt động theo các đơn vị lớn và sử dụng hỏa lực tập trung để loại bỏ các đội hình của đối phương. Thay vì một đối thủ duy nhất, một samurai phải đối mặt với một đơn vị. Ngay cả những kiếm sĩ giỏi nhất cuối cùng cũng sẽ bị đánh bại bởi số lượng khủng khiếp cung cấp cho chiến binh vượt qua một cơn bão mũi tên nhắm vào một khu vực giết người. Chỉ sau khi các samurai chuyển sang chiến thuật đơn vị, họ mới san bằng sân chơi. Khoảng thời gian giữa cuộc xâm lược đầu tiên của người Mông Cổ và cuộc xâm lược thứ hai không chỉ bao gồm việc điên cuồng xây dựng các bức tường ven biển, mà còn huấn luyện để chiến đấu với tư cách đơn vị chứ không phải cá nhân.

Tuy nhiên, thay đổi đáng kể nhất là sự ra đời của vũ khí thuốc súng. Người ta đã biết rõ rằng thuốc súng đã được phát hiện ở Trung Quốc và thực sự người Mông Cổ đã gặp nó lần đầu tiên trong các cuộc xâm lược của họ vào Đế chế Tấn. Mặc dù là một vũ khí đáng sợ ở cả dạng gây cháy và dạng nổ, nhưng người Mông Cổ đã tìm ra cách chống lại và sử dụng nó để có lợi cho họ.

Mặc dù việc phát tán thuốc súng có liên quan trực tiếp đến sự trỗi dậy của quân Mông Cổ và Pax Mongolica, không rõ liệu chính người Mông Cổ đã góp phần vào sự lan truyền hay liệu các tác nhân khác đã làm điều đó. Một số nhà sử học đã tuyên bố rằng người Mông Cổ đã sử dụng vũ khí thuốc súng, về cơ bản là bom ném bằng máy phóng ở Trung Đông và có lẽ là Đông Âu và thậm chí có thể là tên lửa hỗ trợ. Tiếc là không có tài liệu hoặc bằng chứng khảo cổ xác định để xác nhận điều đó. Xem xét người Mông Cổ hiếm khi gặp một vũ khí mà họ không thích, chúng ta có thể chắc chắn rằng nếu họ tìm ra cách vận chuyển nó một cách an toàn, nó sẽ được đưa vào kho vũ khí của họ bên ngoài Trung Quốc. Tuy nhiên, nó vẫn là suy đoán. Weatherford đề cập đến việc người Mông Cổ sử dụng thuốc súng như một vấn đề thực tế, nhưng không đưa ra bằng chứng nào chứng minh việc sử dụng phổ biến mà ông tuyên bố. Iqtidar Khan tự tin rằng người Mông Cổ đã sử dụng thuốc súng trong các chiến dịch phía Tây của họ và trích dẫn một số đoạn trong các nguồn tiếng Ba Tư có thể được dịch là vũ khí thuốc súng, tuy nhiên, như ông thừa nhận, những thuật ngữ này cũng có thể được dịch là vũ khí thông thường hơn, bao gồm cả naptha. Khan cũng đề xuất rằng người Mông Cổ phải chịu trách nhiệm về việc lây lan thuốc súng vào Ấn Độ khi Vương quốc Hồi giáo Delhi thông qua việc sử dụng nó vào năm 1290. Điều này là hợp lý vì có bằng chứng cho thấy thuốc súng, ít nhất là dưới dạng pháo hoa, nếu không có gì khác, đã được sử dụng ở Trung Á vào cuối thế kỷ mười ba. 31

Phần lớn suy đoán nảy sinh từ việc một nghìn kỹ sư Trung Quốc đã tháp tùng H & uumlleg & uuml đến Trung Đông vào những năm 1250. Điều này chỉ đơn giản là không đủ để khẳng định rằng người Mông Cổ đã sử dụng tên lửa thuốc súng trong các cuộc chinh phục Alamut hoặc Baghdad của họ. Một số vấn đề nghiêm trọng ngăn cản chúng tôi chấp nhận rằng người Mông Cổ đã sử dụng nó. Không có nguồn nào đề cập đến việc sử dụng vũ khí thuốc súng tại các cuộc bao vây. Các nhân chứng cũng không đề cập đến thuốc súng hoặc mô tả nó. Juvaini, người có mặt trong cuộc bao vây Alamut, không đề cập đến bất kỳ tài liệu nào liên quan đến thuốc súng hoặc các vụ nổ. Là một thành viên của nhân viên hành chính của H & uumlleg & uuml và sau này là thống đốc của Baghdad, anh có quyền biết những điều này. Một đoạn văn xuất hiện trong tâm trí kích thích trí tưởng tượng,

Từ các tòa tháp, các cánh cung được gửi đến các trục lông chim nhanh chóng, và một kaman-i-gav, được xây dựng bởi các thợ thủ công Khitayan và có phạm vi 2.500 bước, đã được mang đến để chịu đựng những kẻ ngu ngốc đó, khi không còn phương thuốc nào khác và vì những kẻ Dị giáo giống như ma quỷ, nhiều binh lính đã bị thiêu rụi bởi những trục thiên thạch đó. Từ lâu đài cũng có đá đổ xuống như lá cây, nhưng không quá một người bị thương. 32

Hai điều xuất hiện trong tâm trí ở đây. Đầu tiên, chúng tôi có những người thợ thủ công Trung Quốc (Khitayan) xây dựng cái gọi là cung ngưu (kaman-i-gav). Sau đó là 'những người lính bị đốt cháy bởi những trục thiên thạch đó'. Theo mệnh giá, nó chắc chắn có thể có nghĩa là vũ khí thuốc súng, đặc biệt là vũ khí gây cháy. Thật không may, khi đặt trong bối cảnh với phần còn lại của Juvaini, nó có nghĩa là ít hơn một chút so với người Mông Cổ có một ballista rất mạnh mẽ. Cuốn sách của Juvaini rực rỡ với những cụm từ hoa mỹ. Đó là một kiệt tác của hình ảnh và sự ám chỉ. Đối thủ của họ có thể bị vùi dập? Hoàn toàn chắc chắn, nhưng naphtha kiểu cũ tốt cũng sẽ làm được điều đó. Đơn giản vì các toán bao vây Trung Quốc có mặt không có nghĩa là họ đã sử dụng vũ khí thuốc súng.

Lập luận rằng các nhà biên niên sử của Đế chế Mông Cổ bỏ qua việc đề cập đến nó, vì thuốc súng có thể là bí mật quốc gia, đã thất bại vì cả Juvaini và Rashid al-Din đều không tỏ ra e ngại khi nói chuyện phiếm hoặc thảo luận về các vấn đề quân sự khác. Rashid al-Din, người cũng có quan điểm về khoa học, lẽ ra phải thể hiện sự quan tâm sâu sắc. Là một người có địa vị cao khác trong chính quyền Ilkhanid, Rashid Al-Din cũng có thể biết về vũ khí bí mật hoặc như người ta có thể mong đợi sau một vụ nổ, vũ khí bí mật. Chắc chắn, nếu nó đã được sử dụng, đến năm 1300, nó không còn là một vũ khí bí mật nữa và do đó nó có thể được mô tả trong một cuốn sách viết cho triều đình Mông Cổ. Bằng chứng đáng nguyền rủa hơn là việc bỏ sót vũ khí thuốc súng trong các nguồn tin thù địch với quân Mông Cổ trong các chiến dịch này. Họ chỉ đơn giản là không đề cập đến nó. Đây là điều đáng ngạc nhiên nhất nếu người Mông Cổ sử dụng nó tại Baghdad, Alamut, hoặc bất kỳ nơi nào bên ngoài Trung Quốc, thì đây sẽ là lần đầu tiên được ghi nhận sử dụng vũ khí thuốc súng. Hơn nữa, vụ nổ kết quả sẽ đáng nhớ ngay cả khi nó chỉ là một quả tên lửa ném ra từ một giàn khoan. Tuy nhiên, các nguồn tin không ghi lại bất kỳ việc sử dụng vũ khí giống thuốc súng nào. Theo lời của nhà lý thuyết quân sự vĩ đại và kẻ thù không đội trời chung của Bugs Bunny, Marvin the Martian, "Ka-boom làm tan nát trái đất ở đâu? Đáng lẽ phải có một vụ nổ ka-bùng nổ làm rung chuyển trái đất!". Việc bỏ sót vũ khí thuốc súng trong các văn bản tiếng Ba Tư là phép thử cho chủ đề này. Hơn nữa, trong thời kỳ Ilkhanate, dường như không có bất kỳ việc sử dụng vũ khí thuốc súng nào, mặc dù có sự gia tăng đáng kể trong việc sử dụng trebuchets đối trọng. Kate Raphael cũng đã đi đến kết luận này thông qua một con đường tương tự nhưng khác biệt. 33

Tuy nhiên, người Mông Cổ đã sử dụng thuốc súng trong các cuộc chiến chống lại nhà Tấn, nhà Tống và trong các cuộc xâm lược Nhật Bản. Tất cả các nguồn tin thù địch với người Mông Cổ đều đề cập đến nó trong chiến dịch phía Đông. Đối với Jin và Song, việc sử dụng nó không có gì đáng ngạc nhiên. Ở Nhật Bản cũng có bằng chứng bằng hình ảnh, và quan trọng hơn là bằng chứng khảo cổ. 34 Vậy tại sao họ không sử dụng nó bên ngoài Đông Á? Logistics có thể là câu trả lời đơn giản. Bom gốm phải được vận chuyển. Ngay cả khi được đóng gói cẩn thận để tránh bị vỡ, những thứ này sẽ khó mang theo. Người Mông Cổ thường chế tạo vũ khí bao vây của họ tại chỗ & # 8212 có thể từ vật liệu địa phương hoặc lắp ráp lại vũ khí mang theo trên lưng lạc đà. Trong khi người Mông Cổ mầm hoặc yurt có thể đã được vận chuyển trên một xe đẩy lớn, không có dấu hiệu nào cho thấy thiết bị khác là như vậy. Như gers trên xe ngựa là nơi ở của giới quý tộc, không chắc vật liệu chiến tranh đã được cất giữ trong đó. Đoàn quân cỡi ngựa. Chỉ có một trường hợp rõ ràng rằng quân đội được giấu trong xe hàng & # 8212 trong cuộc đảo chính xấu số của Shirem & uumln chống lại M & oumlngke. 35 Nếu không, mọi thứ đều được kéo qua lưng lạc đà. Xem xét nhu cầu về các nguồn cung cấp khác cũng như độ tinh tế và trọng lượng tương đối của những quả bom gốm, người Mông Cổ có thể đã quyết định rằng họ không xứng đáng với việc vận chuyển chúng hàng trăm, nếu không muốn nói là hàng nghìn dặm trên khắp châu Á. Không có dấu hiệu nào cho thấy họ đã vận chuyển tên lửa cata hay trebuchet. Thật vậy, nỗ lực của người Ismailis nhằm phủ nhận vùng đất xung quanh lâu đài của họ bất cứ thứ gì mà người Mông Cổ có thể sử dụng làm tên lửa cho thấy rằng người Mông Cổ phụ thuộc vào các vật liệu địa phương. Việc sử dụng bom gốm ở Trung Quốc dễ dàng hơn vì chúng có thể được vận chuyển qua tàu dù đến Nhật Bản hoặc dọc theo bờ biển đến Triều Tiên hoặc miền nam Trung Quốc. Hơn nữa, vì họ đang ở trong kho vũ khí của nhà Tống, người Mông Cổ luôn có thể sử dụng các cửa hàng đã chiếm được.

 

  Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Ulaanbaatar. Tương tự như những gì được sử dụng bởi Khang Hy và Galdan.

Một xem xét khác là việc sản xuất vũ khí thuốc súng. Ở Trung Quốc, các vật liệu đã được biết đến cũng như vị trí của chúng. Do đó, vật liệu đã có trong tầm tay hoặc có thể mua được. Một khi quân Mông Cổ di chuyển ra ngoài Trung Quốc, những người chế tạo thuốc súng sẽ bước vào một thế giới vô danh. Ví dụ, làm thế nào một người nói 'Tôi có thể mua ở đâu xiaoshi & # 28040 & # 30707 hoặc & # 30813 & # 30707 (Saltpeter)? "Khi ở Armenia? 36 Rào cản ngôn ngữ và rào cản khái niệm sẽ rất lớn vì người Armenia (hoặc bất kỳ ai khác) có thể sẽ không biết kỹ sư cần gì vì công nghệ thuốc súng chưa được biết đến ở khu vực đó.

Cuối cùng, liệu có cần vũ khí thuốc súng bên ngoài Trung Quốc (hoặc thậm chí ở Trung Quốc) không? Ở Trung Quốc, đó là một vấn đề đơn giản về sự sẵn có. Chúng có hiệu quả không? Có lẽ. Bom tấn công chắc chắn hiệu quả hơn trong việc chống lại các công sự bằng đất hơn là những viên đá ném từ giàn kéo. Tuy nhiên, như đã thảo luận trước đó, khi trebuchets phản trọng lượng xuất hiện ở Trung Quốc, các thành phố bất khả xâm phạm trước đây đã thất thủ & # 8212, điều này đã không xảy ra ngay cả với vũ khí thuốc súng. Bên ngoài Trung Quốc, trebuchets có lực kéo nhường chỗ cho trebuchets đối trọng, cho phép tên lửa nặng hơn có thể phá nát các bức tường nhanh hơn nhiều. Hệ thống phòng thủ của Aleppo đã bị phá hủy sau năm ngày bị pháo kích tập trung. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng ở Trung Quốc, vũ khí thuốc súng gây cháy cũng đóng một vai trò trong chiến tranh. Tuy nhiên, một khi ở Trung Đông, người Mông Cổ đã tiếp cận với naphtha. Trên thực tế, quyền kiểm soát của họ đối với đồng bằng Mughan ở Azerbaijan hiện đại đã đặt họ gần các mỏ dầu khí nổi lên từ thời cổ đại. Tất nhiên, vũ khí dễ cháy được chế tạo dễ dàng, nhưng naphtha là vũ khí hiệu quả nhất ngoài Lửa Hy Lạp, công thức chế tạo nó đã biến mất từ ​​nhiều thế kỷ trước. Xem xét tất cả những điều này, không chắc quân Mông Cổ thậm chí còn cần đến vũ khí thuốc súng để chiếm các công sự. Thật vậy, họ đã sử dụng vật liệu địa phương cho tên lửa và động cơ bao vây, và thậm chí nỗ lực loại bỏ tất cả đá trong vùng lân cận cũng không ngăn cản họ trở nên giàu có. 37

Tuy nhiên, được biết, Đế chế Mông Cổ là nơi truyền tải kiến ​​thức về thuốc súng trực tiếp, thông qua việc sử dụng nó trong chiến tranh, hay đơn giản là hầu hết các tuyến đường thương mại lớn chạy qua nó. Mặc dù không chắc rằng châu Âu đã nhận được kiến ​​thức về thuốc súng trực tiếp từ người Mông Cổ, nhưng chúng ta biết rằng nó chỉ xuất hiện ở đó sau cuộc xâm lược của người Mông Cổ. Nhiều khả năng là các thương gia, thậm chí có thể là gia đình Polo, và các điệp viên đi qua Đế chế Mông Cổ đã mang công thức trở lại. Tất nhiên điều này cuối cùng đã dẫn đến sự thống trị của châu Âu trên phần lớn thế giới sau năm 1500. Thật vậy, Roger Bacon (1220-1292) đã ghi lại một phiên bản của công thức thuốc súng trong & e thẹn & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhát & nhút nhátOpus Maius năm 1267. Được biết, anh ta biết một tu sĩ dòng Phanxicô, William của Rubruck, người đã đến Mông Cổ.Mặc dù tài khoản của William không đề cập đến thuốc súng, nhưng có khả năng là anh ta đã tìm thấy "bí mật" hay một thành viên khác trong nhóm của anh ta đã mang nó về? Thật hấp dẫn để suy đoán rằng John de Plano Carpini là gián điệp công nghiệp vì một phần nhiệm vụ của anh ta có chứa một thành phần gián điệp. Tuy nhiên, anh ta phải bị sa thải vì thuốc súng không ảnh hưởng đến quân đội Mông Cổ và xét thấy công việc của anh ta chứa đựng những gợi ý về cách chống lại quân Mông Cổ, rõ ràng là anh ta sẵn sàng làm bất cứ điều gì để ngăn chặn mối đe dọa của người Mông Cổ, bao gồm cả lời khuyên rằng Người châu Âu chiến đấu nhiều hơn giống như người Mông Cổ. 38 Vì vậy, nếu anh ta có nó, chắc chắn anh ta sẽ đưa công thức cho một người nào đó có thể đã sử dụng nó. Có vẻ như Roger Bacon, một tu sĩ dòng Phanxicô, sẽ không phải là người nhận. William, mặt khác, chủ yếu ở đó để truyền đạo. Có lẽ nơi anh ta thất bại trong lĩnh vực này, anh ta lại thành công ở lĩnh vực khác.

Mặc dù kiến ​​thức về thuốc súng đã đến với châu Âu và Ấn Độ vào thế kỷ thứ mười ba, mặc dù vào những thời điểm khác nhau, nhưng nó vẫn gây tò mò cho đến khi súng đại bác được phát triển. Thật vậy, cả Roger Bacon và Marcus Graecus ' Liber ignum ad comburendos lưu trữ, xuất bản c. 1300, đề cập đến một loại vũ khí sử dụng thuốc súng. 39 Những khẩu đại bác đầu tiên xuất hiện ở Đế chế Nguyên vào cuối thế kỷ thứ mười ba. Công nghệ này nhanh chóng lan rộng và những khẩu đại bác có thiết kế tương tự đã xuất hiện ở Châu Âu sớm nhất là vào năm 1326. 40 Trong khi việc khám phá độc lập luôn là một khả năng, những điểm tương đồng trong thiết kế khiến điều này khó xảy ra. Một kịch bản hợp lý hơn là thông tin được truyền đi khắp Âu-Á thông qua các thương gia, phái viên hoặc những người đi du lịch khác.

Trong nghiên cứu của mình về sự lan truyền súng ống, Kenneth Chase đã chứng minh rằng người Mông Cổ gắn liền với sự trỗi dậy của bá quyền châu Âu bằng cách truyền bá thuốc súng qua các con đường thương mại. 41 Người Mông Cổ tác động đến các khu vực lân cận dựa trên chiến thuật và vũ khí của riêng họ. Khi cung tổng hợp của những người du mục cạnh tranh với súng hỏa mai và các loại súng cầm tay thời kỳ đầu khác về tầm bắn và độ chính xác, chưa kể đến tốc độ bắn, các đội quân du mục đã tiêu diệt bộ binh cầm súng. Ngoài ra, những người du mục quá cơ động đối với những khẩu đại bác ban đầu, mãi đến thế kỷ XVI và XVII, kỹ thuật chế tạo pháo mới tiến tới việc sản xuất các loại pháo dễ cơ động. Những khẩu pháo trước đây chỉ đơn giản là quá nặng hoặc trong một số trường hợp, không đủ bền để vận chuyển qua thảo nguyên. Vì vậy, nếu bạn giáp với một cường quốc thảo nguyên vào thế kỷ XIV và XV, súng ống đơn giản không phải là vũ khí hiệu quả.

Tuy nhiên, ở Tây Âu, chiến tranh ít tập trung vào tính cơ động mà tập trung nhiều hơn vào các chiến thuật xung kích hoặc chiến tranh bao vây và hiếm khi giao tranh với những người du mục thảo nguyên. Mối quan tâm của kỵ binh châu Âu là bảo vệ mình trước các loại nỏ ngày càng mạnh, cung tên của Anh (hoặc xứ Wales), và cuối cùng là các loại súng ống thời kỳ đầu. Kết quả là hiệp sĩ trở nên ít cơ động hơn và phần còn lại của quân đội bao gồm rất nhiều bộ binh. Tuy nhiên, các khẩu đại bác và súng cầm tay ban đầu có thể có hiệu quả chống lại các hiệp sĩ và bộ binh theo cách mà chúng không thể chống lại dân du mục thảo nguyên. Tất nhiên, cuối cùng kỵ sĩ biến mất trong khi kỵ binh hạng nhẹ và hạng trung xuất hiện để chống lại pháo binh. Tuy nhiên, đại bác không phải là vũ khí dã chiến ngay cả vào cuối thời trung cổ ở châu Âu vì những lý do tương tự mà chúng không có hiệu quả chống lại những người du mục vào thời điểm đó. Hơn nữa, các vị vua hầu như là tầng lớp quý tộc duy nhất có đủ khả năng chi trả cho việc chế tạo đại bác. Khi các lâu đài ở châu Âu liên tục được cải tiến để chống lại các loại vũ khí bao vây truyền thống, những người cai trị trở nên phụ thuộc vào các khẩu đại bác để đập tan các công sự nhằm đưa các chư hầu ngoan cố vào hàng ngũ hoặc đánh bại kẻ thù của họ.

Sự kiện tương tự cũng xảy ra ở Trung Quốc. Pháo xuất hiện lần đầu tiên trong Đế chế Nguyên và vũ khí thuốc súng đã trở thành một phần thường xuyên, mặc dù không phổ biến, trong chiến tranh khi Red Turbans đánh đuổi quân Mông Cổ và nhà Minh (1368-1644) thay thế chúng. Tuy nhiên, đại bác chỉ đóng một vai trò nhỏ trong thất bại của quân Mông Cổ. Thật vậy, việc sử dụng đại bác của người Thổ Nhĩ Kỳ sau đó của nhà Minh chủ yếu chỉ giới hạn trong chiến tranh bao vây và các trận chiến ở Nam Trung Quốc. Vì những lý do được mô tả ở trên, nhà Minh đã không sử dụng đại bác một cách rộng rãi trên biên giới phía bắc của họ với các bộ lạc Mông Cổ. Đại bác vẫn là một vũ khí kém hiệu quả chống lại các đơn vị cơ động.

Tuy nhiên, vũ khí dựa trên thuốc súng ngày càng trở nên phổ biến ở một số khu vực, nhưng sự phân tán của việc giáp ranh với một vùng thảo nguyên là rất lớn. Các quốc gia có chung biên giới với dân du mục thảo nguyên ít phát triển vũ khí thuốc súng hơn cho đến khi trọng tâm quân sự chính của họ chuyển sang các quốc gia ít vận động. Chỉ sau đó, công nghệ mới được cải thiện. Đến cuối thế kỷ XVII, các loại pháo dã chiến trở nên cơ động hơn, do đó hỗ trợ cho bộ binh sử dụng súng hỏa mai. Các khẩu pháo dễ dàng phá vỡ đội hình kỵ binh trên thảo nguyên và sở hữu tầm bắn lớn hơn cung composite. Chỉ sau đó, chiến tranh trên thảo nguyên mới suy giảm với tư cách là hình thức chiến tranh thống trị, nhưng điều đó không có nghĩa là những người du mục không cố gắng sử dụng pháo binh của riêng họ. Thật vậy, trong các cuộc chiến giữa Khang Hy (r. 1662-1722), Hoàng đế nhà Thanh và Galdan Khan (1678-1697) của Zhungar, người ta thấy một trường hợp kỳ lạ khi nhà Thanh sử dụng đại bác của các tu sĩ Dòng Tên đọ sức với đại bác của người Thụy Điển miền Bắc. và được sử dụng bởi Zhunggar Mongol trong một trận chiến mà sẽ chỉ ra ai là người cai trị Phật giáo mạnh mẽ nhất. Cần lưu ý thêm rằng những khẩu đại bác này không được chở trên các toa & # 8212bỏ qua thảo nguyên mà chúng sẽ bị phá vỡ. Thay vào đó, họ được chở trên những con lạc đà mặc áo giáp nỉ bảo vệ để chống lại những mũi tên và hỏa lực vũ khí nhỏ. Cuối cùng, hậu cần tốt hơn của nhà Thanh đã được tiến hành vào năm 1696.

Tuy nhiên, cần lưu ý rằng chỉ có một quốc gia chứa thuốc súng đã hình thành một phương pháp thực sự hiệu quả để đối phó với cung thủ cưỡi ngựa trước những năm 1600: Ottoman. Điều này có thể là do nhu cầu của họ không chỉ đối phó với các thành phố kiên cố vững chắc của Habsburg ở châu Âu, mà còn cả những cung thủ cưỡi ngựa của các cường quốc khác nhau ở biên giới phía đông của họ, từ Aq Qoyunlu và Safavids (bị đánh bại tại Chaldiran năm 1514) đến Vương quốc Hồi giáo Mamluk (bị chinh phục năm 1516 tại Syria và Ai Cập năm 1517). Dần dần, các quốc gia Á-Âu khác như Muscovite Russia, Safavids và Mughals đã học được từ điển hình của Ottoman, trong khi nhà Thanh ở trong một hoàn cảnh đặc biệt là một xã hội bán du mục đã chinh phục cả những người ít vận động cũng như du mục và kết hợp các hệ thống quân sự khác nhau. thành một loại có thể chống lại cả những đối thủ du mục và ít vận động. Vì vậy, cho đến khi khảo cổ học chứng minh ngược lại, tôi sẽ vẫn là một người hoài nghi. Ngữ văn không đủ để chứng minh sự hiện diện của vũ khí thuốc súng bên ngoài Trung Quốc trong Đế chế Mông Cổ trước khi tan rã.

Sau cuộc tàn sát do chiến tranh hào tĩnh ở mặt trận phía tây của Thế chiến thứ nhất và những phát triển mới trong chiến tranh cơ giới hóa, thời kỳ giữa các cuộc chiến đã chứng kiến ​​sự đánh giá lại cuộc chiến của Mông Cổ. Sự ra đời của xe tăng và máy bay cho phép một khả năng cơ động có thể mô phỏng lại phong cách chiến thuật tấn công nhanh và tiến công sâu của người Mông Cổ. Đại úy B. H. Liddell Hart, một sĩ quan người Anh, đã lên ý tưởng về đội hình kết hợp giữa xe tăng và bộ binh cơ giới có thể hoạt động độc lập và đi trước quân chủ lực. Bằng cách đó, lực lượng tấn công cơ động này có thể cắt đứt đường liên lạc và đường tiếp tế của đối phương, do đó làm tê liệt quân đội của đối phương. 42 Cũng như với quân Mông Cổ, làm như vậy thì kẻ thù sẽ chỉ có thể phản ứng và không có khả năng tấn công. Liddell Hart đã diễn giải các chiến thuật của Mông Cổ một cách chính xác, nhưng lại bỏ qua một mục tiêu quan trọng trong chiến lược của Mông Cổ, đó là tiêu diệt các đội quân dã chiến của đối phương. Tuy nhiên, Liddell Hart có thể đã chứng kiến ​​đủ cái chết qua những hành động vô nghĩa của chiến hào trong Chiến tranh thế giới thứ nhất và hy vọng có thể tránh được những tử vong lớn của cuộc chiến đó.

Ban đầu, ý tưởng của Liddell Hart về việc sử dụng điểm nhấn của Mông Cổ là khả năng cơ động và hỏa lực đã thành hiện thực với lữ đoàn xe tăng thử nghiệm đầu tiên của Anh. Hiệu suất thành công của nó trong các bài tập cùng với chương của Liddell Hart về Chinggis Khan và S & uumlbedei trong Những thuyền trưởng vĩ đại được tiết lộ sau đó ảnh hưởng đến Tướng Douglas MacArthur, Tham mưu trưởng Lục quân Hoa Kỳ, đề xuất một sự phát triển tương tự trong quân đội Mỹ trong một báo cáo năm 1935. Mặc dù MacArthur khuyến nghị nghiên cứu các chiến dịch của Mông Cổ để sử dụng trong tương lai, nhưng lời khuyên của ông đã không được lắng nghe cho đến Thế chiến II. Thật không may, đề nghị của ông đã đến vào cuối nhiệm kỳ của mình. Bản chất bảo thủ hơn của những người kế nhiệm khiến ông thiếu tầm nhìn nhưng cũng thiếu phương tiện để thực hiện kế hoạch trong Quân đội U. S. vào thời điểm đó. 43 Sau Thế chiến thứ hai, Liddell Hart tiếp tục kêu gọi áp dụng chiến tranh Mông Cổ với xe tăng, kêu gọi sự kết hợp giữa xe tăng hạng nhẹ nhanh hơn và hỏa lực của xe tăng hạng nặng để tăng tốc độ và sự linh hoạt trong tấn công. 44

Một nhà lý thuyết quân sự người Anh khác, Thiếu tướng J. F. C. Fuller cũng coi chiếc xe tăng này như một "người Mông Cổ" hiện đại và khuyến khích sử dụng pháo tự hành. Ông, không giống như Liddell-Hart, cũng nhấn mạnh vai trò của máy bay trong các cuộc tấn công mặt đất. Mặc dù ủng hộ việc áp dụng các chiến thuật của người Mông Cổ, những ý tưởng của Liddell Hart và Fuller ban đầu đã không thành hiện thực đối với quân đội phương Tây. Tuy nhiên, xa hơn về phía đông, những người khác đã sử dụng thực tế những ý tưởng tương tự nhưng khác biệt rõ ràng trước khi quân đội Anh, Pháp và Mỹ bắt đầu kết hợp những ý tưởng này ngoài một số đơn vị thử nghiệm.

Wehrmacht của Đức blitzkrieg Chiến lược của Thế chiến thứ hai mang những điểm tương đồng đáng chú ý với nghệ thuật chiến tranh của người Mông Cổ chứ không phải ngẫu nhiên. Một phần của sự phát triển của blitzkrieg bắt nguồn từ thông tin thu được từ Liên Xô do Hiệp ước Rapallo năm 1922. Một số khái niệm về blitzkrieg chiến tranh xuất hiện từ học thuyết tác chiến của tướng Liên Xô Mikhail Nikolayevich Tukhachevsky (1893-1937), người nhấn mạnh 'việc sử dụng hàng không phía trước kết hợp với các cột xe tăng di chuyển nhanh chóng'. 45 Theo ý tưởng này, mối quan tâm của Liên Xô đối với chiến tranh là 'chiếm giữ và duy trì cuộc tấn công trong một thời gian dài' 46 còn được gọi là Trận chiến sâu. Những ý tưởng này xuất phát từ ảnh hưởng quân sự lâu dài của chiến tranh thảo nguyên trong các học viện Nga và Liên Xô. Trong khi Liddell-Hart và Fuller tái kết nối chiến tranh ở phía tây không thành công, Tukhachevsky đã phát triển hệ thống của riêng mình một cách độc lập. Tuy nhiên, các chiến lược của họ hầu như giống hệt nhau và có nguồn gốc từ hệ thống của người Mông Cổ.

Giống như nghệ thuật chiến tranh của người Mông Cổ, hệ thống Deep Battle của Liên Xô chia sẻ mục tiêu của người Mông Cổ là cản trở khả năng tập trung quân đội của kẻ thù, buộc họ phải phản ứng và mất khả năng thực hiện các hành động tấn công. Do đó vào năm 1937, Liên Xô đã sở hữu một đội quân Mông Cổ về mặt học thuyết và ý thức chiến thuật do công của Nguyên soái Tukhachevsky 'và Mikhail Vasilyevich Frunze (1885-1925) trong việc phát triển chiến lược "Trận chiến sâu". 47 Tuy nhiên, Stalin đã thanh trừng quân đoàn sĩ quan của Hồng quân cùng năm, đỉnh điểm là vụ hành quyết Tukhachevsky, khiến quân đội rơi vào tình trạng hỗn loạn. Đội quân xe tăng của Tukhachevsky, trung tâm của chiến lược Trận chiến sâu, đã trở thành hỗ trợ bộ binh, giống như chúng đã được sử dụng trong Thế chiến thứ nhất. của người Mông Cổ. Và mọi chuyện vẫn diễn ra như vậy cho đến khi quân Đức tự mở rộng và Thống chế Georgii K. Zhukov lên nắm quyền chỉ huy Hồng quân, đã sử dụng thành công chiến lược Trận chiến sâu và các chiến thuật khác của quân Mông Cổ tại Khalkin Gol ở Mông Cổ (còn được gọi là Nomonhan) vào năm 1939 để chống lại người Nhật. Thành công của Zhukov không phải là ngẫu nhiên và là sự thực thi hoàn hảo chiến lược và chiến thuật của người Mông Cổ sử dụng vũ khí hiện đại. 48 Từng là cấp dưới của Tukhachevsky, Zhukov cũng theo học tại Học viện Chiến tranh ở Berlin trong các cuộc trao đổi do Hiệp ước Rapello tổ chức năm 1922, nơi ông tiếp xúc với những ý tưởng của Guderian. 49

Cho đến lúc đó, sức tàn phá của Wehrmacht blitzkrieg chiến lược thống trị cuộc chiến đầu của nhà hát Châu Âu. Mặc dù bị ảnh hưởng bởi sự phát triển của Liên Xô trong những năm 1920, nhưng những tiến bộ độc lập của Đức cũng đã xảy ra. Hai sĩ quan Đức, Tướng Hans von Seeckt và Tướng Heinz Guderian, đóng vai trò quan trọng nhất trong việc tạo ra một lực lượng được thiết kế đặc biệt cho blitzkrieg. Seeckt tổ chức Reichswehr (quân đội Đức giữa Thế chiến I và sự thành lập của Wehrmacht). Nhận ra những khiếm khuyết của đội quân nhỏ hơn của mình, ông tập trung vào sự linh hoạt. Vì vậy, các sĩ quan cấp dưới đã được huấn luyện để nhanh chóng đảm nhận các vị trí chỉ huy và thay thế cấp trên của họ trong trường hợp sĩ quan chỉ huy bị chết hoặc mất chức năng, hoặc nếu sĩ quan đó bị cách chức. Vì vậy, một thiếu tá được cho là sẽ chỉ huy hiệu quả một sư đoàn nếu tướng của anh ta chết. Thực hành này sau đó được mở rộng cho các hạ sĩ quan để họ có thể đảm nhận vai trò lãnh đạo đơn vị của mình. 50 Mặc dù ý tưởng này có lẽ dựa trên thông lệ của Napoléon rằng mọi người lính đều mang theo dùi cui của thống chế, nghĩa là bất kỳ ai trong quân đội của ông ta đều có thể thăng cấp lên cấp bậc cao nhất, nhưng nó đã có tiền thân trong thực tiễn lãnh đạo của riêng người Mông Cổ.

Ảnh hưởng của Mông Cổ, mặc dù gián tiếp, rõ ràng hơn trong chiến lược hoạt động của Seeckt. Các bài viết của ông từ năm 1921, trước khi có Đạo luật Rapallo, nói rằng 'điều quan trọng trong chiến tranh trong tương lai là việc sử dụng các đội quân cơ động tương đối nhỏ, nhưng có kỹ năng cao để hợp tác với máy bay'. 51 Kết luận của Seeckt được rút ra từ kinh nghiệm của ông trong Thế chiến I cũng như việc lắng nghe cấp dưới của mình ở Reichswehr. Việc giảm bớt quân đội Đức sau Thế chiến thứ nhất, sự thù địch của Ba Lan và mối đe dọa tiềm tàng của Hồng quân cũng thuyết phục ông rằng một quân đội tĩnh, có tư tưởng phòng thủ sẽ thất bại nếu Đức bị xâm lược. 52 Cũng như các nhà lý thuyết khác, ông muốn tránh chiến tranh tĩnh của Thế chiến thứ nhất, và giống như Liên Xô, tập trung vào tính cơ động cho phép thực hiện các chiến dịch áp đảo kẻ thù, buộc chúng phải phản ứng theo ý muốn của ông. Hơn nữa, mục đích của cuộc tấn công là tiêu diệt kẻ thù trước khi chúng có thể phản công. Điều này đặc biệt phù hợp với địa hình của biên giới phía đông của Đức. Về bản chất, ông phải thay thế sự cơ động cho khối lượng bằng việc cắt giảm quân đội trong thời kỳ giữa các cuộc chiến. Điều thú vị là Tướng Seeckt cũng bao gồm kỵ binh truyền thống, mặc dù được trang bị súng máy hạng nhẹ và súng carbine, trong các kế hoạch quân sự của ông cho các chiến thuật đánh và chạy và các cuộc diễn tập khác. 53

Tướng Heinz Guderian, cấp dưới của Seeckt, đã nghiên cứu các công trình của Fuller, Liddell Hart và Martel, tất cả đều nhấn mạnh xe tăng là một vũ khí tấn công được hỗ trợ bởi các đơn vị khác (dù là pháo binh, bộ binh hay không quân), chứ không phải ngược lại. 54 Như với tất cả những người đánh giá cao sự phát triển của xe tăng, Guderian tin rằng xe tăng sẽ khôi phục tính cơ động trong chiến tranh. Như đã được thảo luận, Fuller và Liddell Hart bị ảnh hưởng rất nhiều bởi người Mông Cổ, và do đó, Guderian, ít nhất là gián tiếp, đã mang những ý tưởng này vào người Đức. blitzkrieg mặc dù những nền tảng do Seeckt đặt ra và sự trao đổi với Liên Xô có tầm quan trọng hơn

Ý tưởng về chiến tranh của Guderian rất giống với chiến dịch của người Mông Cổ. Guderian tin rằng tốt nhất nên sử dụng xe tăng hàng loạt thay vì dùng làm đơn vị hỗ trợ, và tấn công nhanh chóng để chúng tấn công hệ thống phòng thủ của đối phương trước khi đối phương có thể can thiệp hoặc triển khai một cách hiệu quả. Giống như tập quán của người Mông Cổ về việc sử dụng các chất phụ trợ để kết liễu các pháo đài biệt lập, Guderian chỉ ra rằng một khi hệ thống phòng thủ đã bị xuyên thủng bởi panzers, sau đó các đơn vị khác có thể thực hiện các nhiệm vụ quét dọn, đặc biệt là đối với bất kỳ hoạt động phòng thủ tĩnh nào. 55

Ảnh hưởng của Mông Cổ trong chiến tranh hiện đại vẫn còn rất rõ ràng, mặc dù là gián tiếp. Thật vậy, nhiều chỉ huy của Chiến tranh Iraq 2003 gần đây có thể đã nhận ra rằng hành động của họ phản ánh lý thuyết của những nhà lý thuyết này, nhưng có lẽ không phải là gốc rễ cuối cùng của họ trong quân Mông Cổ. Tuy nhiên, ảnh hưởng khác của Mông Cổ vẫn còn bằng cách thúc đẩy trí tưởng tượng phổ biến trong chiến tranh. Theo Đại tá Keith Antonia (đã nghỉ hưu) của Quân đội Hoa Kỳ và được giới thiệu vào Đại sảnh Danh vọng Biệt động quân, Chỉ huy trưởng Trung đoàn 75 Biệt động quân, Đại tá David L. Grange, Jr. (nay là Chuẩn tướng đã nghỉ hưu), đã phát triển một bài tập. dựa trên đào tạo của người Mông Cổ.

Trong những ngày Antonia làm Kiểm lâm, Đại tá Grange đã đánh giá tất cả các đội trưởng trong trung đoàn bằng cách yêu cầu họ trải qua một chương trình được thiết kế để kiểm tra 'khí phách, sức bền, ý chí, khả năng hoạt động dưới áp lực thể chất và tinh thần, cũng như tiềm năng của mọi đại úy trong Trung đoàn. Ông đã mô phỏng chương trình này theo chế độ huấn luyện mà các chiến binh ưu tú nhất của [Chinggis] Khan đã phải chịu đựng để chuẩn bị chiến đấu. Anh ấy gọi nó là "Mangoday" (sic) '. 56 Antonia chỉ ra rằng họ đã tham gia cuộc tập trận mô phỏng và trực tiếp kéo dài bảy giờ. Sau khi đến Fort Benning, Georgia, các Rangers được tập hợp thành các đội và đưa ra một mục tiêu. Họ đã luyện tập và sau đó được bay đến đích ở đầm lầy ở Florida. Với tải trọng nặng, sau đó họ di chuyển đến một địa điểm phục kích, tiến hành cuộc diễn tập, và quay trở lại trại đầm lầy. Bữa ăn của họ vào ngày đầu tiên bao gồm một viên bim bim và nước nóng.

Sau đó, họ nhận được giai đoạn tiếp theo của hoạt động. Điều này là để giải cứu một phi công máy bay chiến đấu bị bắn rơi trên núi. Sau một cuộc diễn tập, họ bay đến Dãy núi Appalachian ở phía bắc Georgia, tìm thấy phi công (người bị thương), thu hồi bộ nhớ vũ khí, và ăn một bữa cơm nắm và cá mòi. Sau đó, họ mang tải nặng (khoảng 80 đến 100 pound), thu hồi vũ khí, và phi công bị gãy chân đến điểm khai thác. Sau khi quay trở lại căn cứ khác, họ nhận nhiệm vụ thứ ba liên quan đến một chuyến bay máy bay khác và một cuộc hành quân cấp tốc gần Pháo đài Benning. Tất cả điều này đã được hoàn thành trong 72 giờ.

Trong quá trình đánh giá nhiệm vụ, Đại tá Grange đã giải thích lý do của cuộc tập trận. Theo Đại tá Antonia, điều này dựa trên các đơn vị tinh nhuệ trong quân đội Mông Cổ và sự thi đua của Đại tá Grange là đào tạo những người đàn ông có thể vượt qua sự kiệt quệ về tinh thần và thể chất cũng như hành quân trong nhiều ngày với ít lương thực trong khi thực hiện các cuộc tấn công phức tạp với những nhiệm vụ khó khăn. . Đây sẽ là những đội quân tinh nhuệ. Ông cũng muốn các sĩ quan Biệt động nhớ người của họ mang vác đồ nặng là như thế nào để họ tính đến kế hoạch của mình. Cuối cùng, Đại tá Grange muốn xem các Rangers dưới quyền chỉ huy của ông phản ứng như thế nào với môi trường chất lỏng trong khi chiến đấu với kẻ thù khó nắm bắt với những thay đổi trong nhiệm vụ và đối phó với các yếu tố chưa biết. 57

Bài huấn luyện 'Mangoday' của Grange và truyền thuyết có thể dựa trên bài tập Palmach của Israel. Antonia sau đó đã thấy một tập sách nhỏ của Israel liên quan đến thông tin tương tự. Sự tồn tại của những cuốn sách nhỏ như vậy đã được xác nhận với tác giả bởi những người khác đã trải qua khóa huấn luyện quân sự của Israel. Thật không may, các nguồn không chỉ ra bất kỳ đào tạo nào tương tự như truyền thuyết này.Trong các phương tiện truyền thông đại chúng liên quan đến quân Mông Cổ, người ta đã đề cập đến quân đội 'Manggudai', M & oumlnggedei, hoặc Mangoday. Thật không may, người ta không biết thuật ngữ này bắt nguồn từ đâu. Có lẽ nó được bắt nguồn từ m & oumlngke-de (vĩnh viễn), hoặc manglai (tiên phong). Vì người Mông Cổ nổi tiếng về sức chịu đựng nghiêm khắc và đạt được những nhiệm vụ mà các đối thủ ít vận động đương thời của họ coi là bất khả thi 58, có lẽ thuật ngữ này bắt nguồn từ sự tham nhũng của Monggol-tai. Đó là để nói, giống như một người Mông Cổ. Từ nguyên giống nhất là Manghut-tai & # 8212 để giống Manghut. Manghut là một trong những đội quân tốt nhất của Chinggis Khan trong các cuộc chiến ở Mông Cổ. Chúng thường được bố trí chống lại quân tinh nhuệ của đối thủ. 59 Cuối cùng, nguồn gốc của thuật ngữ hoặc thậm chí sự tồn tại của một nhóm như vậy trong quân đội Mông Cổ là không liên quan. Thực tế là thành công của người Mông Cổ tiếp tục truyền cảm hứng cho các nhà hoạch định quân sự đặt câu hỏi: 'Chinggis sẽ làm gì?'.

Trao đổi Chinggis và lớp học

Trong lớp học, cho dù một người đang giảng dạy nửa đầu hay nửa sau thì Chinggis Exchange là điểm kết thúc và khởi đầu. Trong nửa đầu của lịch sử thế giới (kết thúc vào khoảng năm 1500), Sàn giao dịch Chinggis có thể coi là một quá trình chuyển đổi dễ dàng từ thời kỳ trung cổ sang thời kỳ đầu hiện đại theo đúng nghĩa lịch sử thế giới. Cho dù sử dụng các ví dụ về chiến tranh hay các yếu tố khác (khoa học và công nghệ, nhân khẩu học, nghệ thuật, v.v.), người ta có thể dễ dàng chứng minh thế giới đã thay đổi như thế nào và nhận thức rõ hơn về chính nó nếu không muốn nói là tích hợp hơn. Hơn nữa, nó tạo tiền đề cho Giao lưu Colombia nổi tiếng hơn khi Columbus đi thuyền với hy vọng đến được với triều đình của Hãn Mông Cổ (không nhận ra rằng người Mông Cổ không còn ở Trung Quốc. Trong nửa sau của lịch sử thế giới, tôi đã luôn tranh cãi rằng thời kỳ hiện đại bắt đầu với thời kỳ Mông Cổ khi thế giới thay đổi mạnh mẽ. Chinggis Exchange thể hiện một cách sinh động điều này nhưng người ta cũng có thể chỉ cần nhìn vào bản đồ thế giới trước thời kỳ Mông Cổ và sau đó. Thế giới đã khác nhiều về mọi mặt. Hơn nữa , như một tiến trình trong quá trình này, có thể tham khảo lại Chinggis Exchange cho dù trong việc giao dịch với Muscovy, sự trỗi dậy của các Đế chế Thuốc súng Hồi giáo, hay nhà Minh và thậm chí cả các Đế chế nhà Thanh. sẽ trông khác đi nhiều nếu không có những ảnh hưởng mới được giới thiệu thông qua Sàn giao dịch Chinggis. Điều tương tự cũng có thể nói về nghệ thuật và các vấn đề khác ở phương đông.

Tuy nhiên, ý tưởng chính là chứng minh rằng luồng ý tưởng và thông tin đến từ nhiều hướng và nguồn khác nhau. Đế chế Mông Cổ đã kích hoạt và khuyến khích nó. Người Mông Cổ không phải là những người quan sát thụ động mà là những người tham gia. Hơn nữa, khi người Mông Cổ khuyến khích và thúc đẩy thương mại trong một đế chế bao gồm, những cá nhân như Marco Polo không phải là một người bất thường. Người Hồi giáo từ Bắc Phi, chẳng hạn như Ibn Battuta, cũng có thể đến Trung Quốc, giống như người Thổ Nhĩ Kỳ từ Tân Cương có thể đến Rome theo ví dụ của Rabban Sauma. Mặc dù rất dễ bị lạc trong cuộc sống của những người đàn ông đặc biệt này, nhưng điều không nên mất là tất cả những ai đã đi qua Đế chế Mông Cổ và vượt ra ngoài biên giới của nó đều có cơ hội nhìn thấy những điều mới mẻ và so sánh nó với quê hương của họ. Việc trao đổi thông tin bình thường cũng quan trọng như các phái đoàn chính thức và các thương gia bán hàng hóa kỳ lạ. Mặc dù không bao giờ có thể loại trừ phát minh độc lập, nhưng người ta có thể tự hỏi liệu Guttenberg có nghe nói về máy in ở Hàn Quốc và Trung Quốc từ những du khách tham gia Sàn giao dịch Chinggis.

Cuối cùng, Chinggis Exchange là một cách hữu ích để chỉ ra cách một sự kiện trong quá khứ (sự trỗi dậy của người Mông Cổ) tiếp tục lan tỏa đến hiện tại. Nó giống như ném một hòn đá vào một cái ao và nhìn nước gợn sóng. Tất nhiên một số sự kiện có xu hướng hướng tới sóng thủy triều đại hồng thủy với sự phân chia không ngừng (Sàn giao dịch Chinggis, Sàn giao dịch Colombia, Chiến tranh thế giới thứ nhất, v.v.), người ta có thể sử dụng hầu như bất kỳ tình tiết nào trong lịch sử và theo dõi những gợn sóng qua thời gian và chứng minh quá khứ tiếp tục ảnh hưởng như thế nào hiện tại.

Timothy May là Giáo sư Lịch sử Á-Âu và Phó Hiệu trưởng Trường Cao đẳng Nghệ thuật & Văn thư tại Đại học Bắc Georgia. Anh ấy là tác giả của Các cuộc chinh phục của người Mông Cổ trong lịch sử thế giới (2012) và Nghệ thuật chiến tranh của người Mông Cổ (2007). Hiện tại, ông đang hoàn thành một cuốn sách về Đế chế Mông Cổ cho Nhà xuất bản Đại học Edinburgh và một cuốn bách khoa toàn thư về Đế chế Mông Cổ cho ABC-CLIO. Khi không viết lách hay thực hành nghệ thuật quản trị đen tối, ông cũng dạy các khóa học thông thạo sau đại học về lịch sử thế giới và các khóa học đại học về người Mông Cổ, Thập tự chinh và những thứ khác liên quan đến cướp bóc và cướp bóc.

1 Phiên bản trước của bài báo này đã được đưa ra là phiên họp toàn thể cho hội nghị của Học viện Khoa học Mông Cổ về Chinggis Khan và Toàn cầu hóa được tổ chức tại Ulaanbaatar, Mông Cổ vào ngày 14-15 tháng 11 năm 2012. Các phần của bài báo này và tổ chức chung cũng xuất hiện trong Timothy May, Các cuộc chinh phục của người Mông Cổ trong lịch sử thế giới (London: Sách Reaktion, 2012). Xin gửi lời cảm ơn tới Michael Leaman và Reaktion Books đã cho phép xuất bản lại những phần này. Tôi cũng xin gửi lời cảm ơn tới Scott Jacobs vì sự hỗ trợ rộng rãi của anh ấy đối với nghiên cứu của tôi.

2 Alfred Crosby, Giao lưu Colombia: Hậu quả sinh học và văn hóa năm 1492 (New York: Praeger, 2003), passim.

3 Ti-mô-thê May, Các cuộc chinh phục của người Mông Cổ trong lịch sử thế giới (London: Sách Reaktion, 2012), 22.

4 John of Plano Carpini, 'Lịch sử người Mông Cổ', trong Sứ mệnh đến Châu Á, ed. Christopher Dawson, người chuyển giới, A Nun từ Stanbrook Abbey (Toronto: Nhà xuất bản Đại học Toronto, 1980), 46. Do đó Dawson / Carpini.

5 Kelly De Vries và Robert Douglas Smith, Công nghệ quân sự thời Trung cổ, Ấn bản lần thứ 2 (Toronto: Nhà xuất bản Đại học Toronto, 2012), 123, 126.

6 De Vries và Smith, Công nghệ quân sự thời Trung cổ, 127.

7 Marco Polo, Những chuyến đi, Dịch. Ronald Lathem (New York: Penguin, 1958), trang 206-208 Marco Polo, Những chuyến đi của Marco Polo, Dịch. Henry Yule (New York: Dover, 1992), 158-160.

8 Oliver of Paderborn, 'The Capture of Damietta', tạm dịch. Joseph J. Gavigan, Hiệp hội Cơ đốc giáo và các cuộc Thập tự chinh, 1198-1229, ed. Edward Peters (Philadelphia: Nhà xuất bản Đại học Pennsylvania, 1971), 90, 123-124.

10 Matthew Paris, Chronica Majora, vol 4, (Cambridge: Cambridge University Press, 2012), trang 337-44 Malcolm Barber và Keith Bate, Thư từ phương Đông: Thập tự chinh, người hành hương và người định cư trong thế kỷ 12-13, Nội dung Thập tự chinh trong Bản dịch 18 (Surrey, Anh: Ashgate, 2010), 143-146.

11 Peter Jackson, Người Mông Cổ và phương Tây, Thế giới Trung cổ (Harlow, Anh: Pearson, 2005), 95-97, 103-105.

12 A. Rahman Zaky, 'Giới thiệu về Nghiên cứu vũ khí và áo giáp của Hồi giáo, " Gladius 1 (1961), 17.

13 Iqtas và timars được cấp cho binh lính và quan chức. Không giống như các thái ấp ở châu Âu, chủ sở hữu không thực sự cai trị thời gian, mà nhận thu nhập từ chúng chứ không phải từ ngân khố trung ương. Chúng có thể là làng mạc, chợ, vườn cây ăn quả, hoặc hầu như bất kỳ khu vực sản xuất thu nhập nào khác.

14 Đối với các cuộc thảo luận về vấn đề này, hãy xem John Masson Smith, Jr., '"Xã hội và quân đội Mông Cổ ở Trung Đông: Tiền kỳ và sự thích nghi", trong Chiến tranh và xã hội ở Đông Địa Trung Hải, thế kỷ thứ 7 và 15, ed. Yaacov Lev, Các dân tộc, nền kinh tế và văn hóa Địa Trung Hải thời Trung cổ, 400-1453, Vol. 9, được biên tập bởi Michael Whitby, Paul Magalino, Hugh Kennedy, và cộng sự, (Leiden: Brill, 1996) Smith, "'Ayn Jalut: Mamluk Thành công hay Thất bại Mông Cổ?" Tạp chí Nghiên cứu Châu Á của Harvard. 44 (1984, 307-345 và A. Martinez, "Một số ghi chú về Đội quân Il-Xanid." Archivum Eurasiae Medii Aevi 6 (1986), 129-242.

15 Reuven Amitai, 'Sự liên tục và thay đổi trong quân đội Mông Cổ của Il-Khanate', bài báo được trình bày tại Đại hội Thế giới về Nghiên cứu Trung Đông, Barcelona, ​​ngày 23 tháng 7 năm 2010.

16 Peter Jackson, Vương quốc Hồi giáo Delhi, Lịch sử chính trị và quân sự, Nghiên cứu của Cambridge về Văn minh Hồi giáo (Cambridge: Cambridge University Press, 1999), 104.

17 Jackson, Vương quốc Hồi giáo Delhi, 39.

18 Jackson, Vương quốc Hồi giáo Delhi, 104.

19 Minhaj Siraj Juzjani, Tabakat-i-Nasiri, Dịch. Major H. G. Ra Poor (New Delhi: Oriental Books Reprint Corporation), tr 809-813. Henceforth Juzjani / Nghèo đói.

20 Jackson, Delhi Sulatanate, 105. Năm 1241, Dayir và M & oumlnggetu chiếm được Lahore.

21 Simon Digby, Ngựa chiến và voi ở Vương quốc Hồi giáo Delhi: Nghiên cứu về nguồn cung cấp quân sự (Oxford: Nhà xuất bản Đại học Oxford, 1971), 22.

22 Digby, Ngựa chiến và voi, 21.

24 Peter Golden, 'War and Warfare in Pre-Cinggisid Western Steppes of Eurasia,' trong Chiến tranh trong Lịch sử Nội Á, 500-1800, được biên tập bởi Nicola Di Cosmo (Leiden: Brill, 2002), 106.

25 George Perfecky, phiên dịch và biên tập, Hypatian Codex II: Biên niên sử Galicia-Volynia (Munchen: W. Fink, 1973), trang 61-62 George Vernadsky, Người Mông Cổ và Nga (New Haven: Nhà xuất bản Đại học Yale, 1953), 145.

26 Perfecky, The Hypatian Codex, p 73-74 Francis Dvornik, Nguồn gốc của dịch vụ tình báo: Cận Đông cổ đại, Ba Tư, Hy Lạp, La Mã, Byzantium, các Đế chế Hồi giáo Ả Rập, Đế chế Mông Cổ, Trung Quốc, Muscovy (New Brunswick, NJ ,: Rutgers University Press, 1974), 302-304.

27 Để có một phân tích rất tốt về những gì Muscovy đã áp dụng, hãy xem Donald Ostrowski, Muscovy và người Mông Cổ: Những ảnh hưởng đa văn hóa trên biên giới thảo nguyên, 1304-1589 (New York: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 1998). Ostrowski ghi công cho người Mông Cổ khi đến hạn, nhưng cũng xóa tan một số lầm tưởng về những "món quà" kém thuận lợi khác mà người Mông Cổ được cho là đã tặng cho người Nga.

28 Vernadsky, Mông Cổ và Nga, 145.

29 A. E. Tsepkov, trans., Ermolinskaia Letopis ', (Riazan: NAUKA, 2000), 110-111 Robert Michell và Nevill Forbes, trans., Biên niên sử của Novgorod, 1016-1471 (London: Văn phòng của Hiệp hội, 1914), 95

30 Francis Gabriel, Subotai the Valiant: Vị tướng vĩ đại nhất của Thành Cát Tư Hãn, (Norman, OK: Nhà xuất bản Đại học Oklahoma, 2004), 128-129

31 Jack Weatherford, Thành Cát Tư Hãn và sự hình thành thế giới hiện đại (New York: Crown, 2004), 182 Iqtidar Alam Khan, Thuốc súng và súng: Chiến tranh ở Ấn Độ thời Trung cổ, Aligarh Historians Society Series, ed. Irfan Habib (New Delhi: Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2004), passim Stephen G. Haw, "Mũi tên và thiên thạch Cathayan: Nguồn gốc của tên lửa Trung Quốc", Tạp chí Lịch sử Quân sự Trung Quốc 2 (2013), 28-42.

32 Ata Malik Juvaini, Lịch sử của Người chinh phục Thế giới, Dịch. J. A. Boyle (Seattle: Nhà xuất bản Đại học Washington, 1996), 630-631 Ata Malik Juvaini, Tarikh-i-Jahan Gusha, quyển sách. 3, ed. Mirza Muhammad Qazvini (Leiden: Brill, 1937), 128. Henceforth Juvaini / Boyle và Juvaini / Qazvini lần lượt.

33 Kate Raphael, Pháo đài Hồi giáo ở Levant: Giữa quân Thập tự chinh và người Mông Cổ (Luân Đôn: Routledge, 2011), 61, 69.

34 Takezaki Suenaga, 'Những cuộn sách về cuộc xâm lược của người Mông Cổ vào Nhật Bản của Takezaki Suenaga', http://www.bowdoin.edu/mongol-scrolls/ (truy cập ngày 22 tháng 11 năm 2010) Cũng xem James Delgado, Hạm đội đã mất của Khubilai Khan (Berkeley: Nhà xuất bản Đại học California, 2008). Delgado tóm tắt những phát hiện khảo cổ học trên biển, bao gồm cả những quả bom thu hồi được mô tả trong các cuộn giấy.

35 Juvaini / Qazvini, 39-42 Juvaini / Boyle, 574-576.

36 Paul Buell, giao tiếp cá nhân, ngày 11 tháng 11 năm 2010. Tôi cũng mang ơn Tiến sĩ Ulrike Unschuld về các nhân vật và Paul về mạng lưới tình báo của ông đã thu thập thông tin

37 Juvaini / Qazvini, 126 Juvaini / Boyle, 629. Để chống lại quân Ismailis, quân Mông Cổ đã sử dụng những cây thông địa phương và chế tạo vũ khí bao vây ngay tại chỗ, kể cả những kẻ đáng sợ, Kaman-i-gav, một ballista có phạm vi 2500 bước (hơn một dặm).

39 De Vries và Smith, Công nghệ quân sự thời Trung cổ, 138.

40 De Vries và Smith, Công nghệ quân sự thời Trung cổ, 138.

41 Kenneth Chase, Súng: Lịch sử toàn cầu đến năm 1700 (Cambridge: Nhà xuất bản Đại học Cambridge, 2003), passim.

42 B. H. Liddell Hart, Răn đe hoặc phòng thủ Một cái nhìn mới mẻ về vị trí quân sự của phương Tây (New York: Praeger, 1960), 190.

43 B. H. Liddell Hart, Hồi ký Liddell Hart, vol. 1 (New York: Putnam, 1965), 75, 272.

44 B. H. Liddell Hart, Những thuyền trưởng vĩ đại được tiết lộ (Freeport, NY: Books for Libraries Press, 1967), 11 Liddell Hart, Răn đe hoặc phòng thủ, 187.

45 Francis Gabriel, Subotai the Valiant: Vị tướng vĩ đại nhất của Thành Cát Tư Hãn, 131.

46 Gabriel, Subotai the Valiant, 131.

47 Gabriel, Subotai the Valiant, 132.

48 Để biết tóm tắt, hãy xem Otto Preston Chaney, Jr. Zhukov (Norman, OK: Nhà xuất bản Đại học Oklahoma, 1971), tr 49-59. Để biết một tài khoản rất chi tiết, hãy xem Alvin D. Coox, Nomonhan: Nhật Bản chống lại Nga, 1939, 2 vôn. (Stanford: Nhà xuất bản Đại học Stanford, 1990).

49 Chaney, Jr. Zhukov, 14.

50 John Strawson, Hitler là Chỉ huy quân sự, (Luân Đôn: Batsford, 1971), 37.

51 Strawson, Hitler là Chỉ huy quân sự, 38.

52 Robert M. Citino, Sự phát triển của chiến thuật Blitzkrieg: Đức tự vệ trước Ba Lan, 1918-1933 (New York: Greenwood Press, 1987), 41.

53 Citino, Sự phát triển của chiến thuật Blitzkrieg, tr 71-72.

54 B. H. Liddell Hart, Cuộc nói chuyện của các vị tướng Đức, (New York: Harper Collins, 1979), 91.

55 Strawson, Hitler là Chỉ huy quân sự, 31.

56 Đại tá (đã nghỉ hưu) Keith Antonia, giao tiếp cá nhân, 2009.

57 Antonia, Giao tiếp cá nhân.

58 Marco Polo, bản dịch của Yule, 260.

59 Tôi nợ Paul D. Buell một món nợ lời cảm ơn và một chai rượu vì đã mang từ nguyên này đến cho tôi.


Tại sao người Mughal lại áp dụng công nghệ và chiến thuật giống như người Mông Cổ và các nhóm khác lại không & # x27t?

đây là một chủ đề mà tôi nghĩ là rất thú vị bởi vì khi bạn nghĩ về người Mông Cổ, bạn sẽ nghĩ đến những đoàn người ngựa theo sau bởi thiết bị bao vây của Trung Quốc và dẫn đầu bởi Thành Cát Tư Hãn, nhưng những đám khác như Illkhanate, Yuan hay Oirat. chỉ ở đó, chiến đấu với nhau cho đến khi người khác thay thế vị trí của họ, tôi thấy thật kỳ lạ khi thậm chí còn thấy buồn cười khi người Mughals có thể thành công như người Mông Cổ ban đầu, vì vậy tôi không giỏi tự nghiên cứu lắm, tôi nghĩ vậy có lẽ các bạn có thể giúp tôi với điều này. Cảm ơn.

Để so sánh Mughals với đám người Mông Cổ ban đầu có nghĩa là so sánh táo và cam.

Vào thời điểm chinh phục Ấn Độ và thiết lập vương quốc của riêng mình, họ đã bị ảnh hưởng triệt để bởi Hồi giáo và văn hóa Ba Tư.

Đến mức, họ đã sử dụng tiếng Ba Tư làm ngôn ngữ chính thức của triều đình và nhà nước của họ.

Tôi khuyên bạn nên xem bài viết trên Wikipedia về Đế chế Mughal và người sáng lập ra nó, Babur.

Tôi hầu như quen thuộc với người Mông Cổ, vì vậy hãy để & # x27s nói về họ. Người Mông Cổ bắt đầu nghèo. Thật tội nghiệp. Như trong, may quần áo với nhau khỏi chuột ẩn kém. Chinggis Khan đã thống nhất họ thành một lực lượng quân sự vĩ đại nhất từ ​​trước đến nay, có thể nói là. Họ gặp khó khăn lớn ban đầu với chiến tranh bao vây, nhưng họ đã học được nhanh chóng. Họ đã áp dụng các thiết kế vũ khí bao vây từ tất cả những người mà họ chiến đấu chống lại, từ các thiết kế của Trung Quốc sử dụng sức người cho đến các loại vũ khí tiên tiến sau này. Vào thời điểm người Mông Cổ đến Trung Đông, họ là những bậc thầy về cuộc vây hãm. Họ & # x27d trước đó đã đánh sập các thành phố của các hoàng tử Nga trong vài tuần. Lệnh sát thủ / hashashin được đặt trong một pháo đài trên núi bất khả xâm phạm mà ngay cả Saladin cũng không muốn tấn công. Quân Mông Cổ xông thẳng vào và tiêu diệt chúng. Họ học được nghệ thuật bao vây các thành phố lớn nhất và được bảo vệ tốt nhất trên thế giới ở Trung Quốc.

Vậy tại sao họ lại không sử dụng thuốc súng nhiều hơn? Họ chắc chắn đã có quyền truy cập tốt vào nó. Câu trả lời ngắn gọn là không ai đã làm. Luyện kim chưa đủ tiên tiến để tạo ra những khẩu đại bác vĩ đại và không ai ở các rạp chiếu phía đông của chiến tranh có áo giáp tấm nặng có thể cần phải bắn. Sau đó, hóa ra khi người Mông Cổ chiến đấu với các hiệp sĩ châu Âu, họ vẫn tàn sát họ bằng cung tên. Nếu vũ khí thuốc súng mang lại cho họ bất kỳ lợi thế đáng kể nào thì gần như chắc chắn họ sẽ sử dụng nó.

Đối với nhóm người kế nhiệm, có rất nhiều lý do tuyệt vời mà bạn có thể đưa ra. Những thay đổi văn hóa, chủ yếu đồng thời với việc áp dụng Hồi giáo trên quy mô lớn, có lẽ là một phần của nó. Vị trí địa lý là một phần của nó, vì triều đại Mông Cổ ở Trung Quốc chắc chắn đã sử dụng thuốc súng. Peter Turchin cho rằng việc mất asabiya là do họ sa sút.

Cuối cùng, tại sao phải thay đổi những gì hoạt động. Ngay cả những ví dụ của bạn về những nhóm kém thành công cũng cực kỳ thành công. Người Nga đã không & # x27t kết thúc mối đe dọa & quotTatar & quot cho đến những năm 1800, sáu thế kỷ sau cuộc chinh phục ban đầu của Chinggis & # x27s. Một lần nữa, điều này gắn liền với địa lý, vì những thảo nguyên rộng lớn của Nga đã cho phép họ thành công lớn so với địa hình dày đặc hơn của Ấn Độ, nơi cần có một cách tiếp cận khác.

Khi các chiến binh thảo nguyên sống đúng với cội nguồn của mình, họ đã thống trị bất kỳ vùng đất trống nào trong hơn một nghìn năm. Thực tế là họ không giỏi hơn tất cả mọi người trên mọi loại mặt bằng cùng một lúc hầu như không phải là một cuộc tấn công lớn chống lại họ. Bất chấp nhận thức chung của chúng tôi, họ có công nghệ tiên tiến, ít nhất là vì nó liên quan đến chiến tranh.


NGUỒN

Lịch sử bí mật của người Mông Cổ

Những đoạn sau đây từ Lịch sử bí mật của người Mông Cổ, được soạn trong những năm ngay sau khi ông qua đời, trình bày chi tiết các quy tắc của Chingiz Khan & rsquos liên quan đến chiến đấu và lãnh đạo.

[Trong những năm đầu của sự nghiệp Chingiz Khan & rsquos, anh ấy đặt ra các quy tắc cho binh lính của mình về chiến đấu.]

Vào cuối mùa đông năm đó, mùa thu năm Giáp Tuất, Chingiz Khan đã tập hợp quân đội của mình tại Seventy Felt Cloaks để tham chiến với bốn gia tộc Tatar. Trước khi trận chiến bắt đầu, Chingiz Khan đã nói chuyện với những người lính của mình và đặt ra những quy tắc sau: & ldquoNếu chúng tôi vượt qua được những người lính của họ, sẽ không ai dừng lại để thu thập chiến lợi phẩm của họ. Khi họ & rsquore bị đánh bại và cuộc chiến kết thúc thì hãy đến lúc đó & rsquore sẽ dành thời gian cho việc đó. Chúng tôi & rsquoll chia đều tài sản của họ cho chúng tôi. Nếu chúng tôi & rsquore buộc phải rút lui trước sự tấn công của chúng, mọi người sẽ đi xe trở lại nơi chúng tôi bắt đầu cuộc tấn công của mình. Bất kỳ người nào không & rsquot trở lại vị trí của mình để phản công sẽ bị giết. & Rdquo

[Trong Chingiz Khan & rsquos năm ngoái, anh ấy đã quyết định công bố người thừa kế của mình. Anh ấy đã trì hoãn quyết định này cho đến khi một trong những người vợ yêu thích của anh ấy nói về chủ đề này.]

& ldquo Khi thân thể bạn ngã xuống như một cây cổ thụ, ai sẽ cai trị dân tộc bạn, những cánh đồng cỏ rối này? Khi cơ thể bạn đổ nát như một cây cột cũ, người sẽ cai trị dân tộc của bạn. . . ? Bạn sẽ kể tên ai trong bốn người con trai anh hùng của mình? Những gì tôi & rsquove nói mà mọi người đều biết là sự thật, các con trai của bạn, các chỉ huy của bạn, tất cả những người bình thường, thậm chí một người thấp như tôi. Bây giờ bạn nên quyết định xem người đó sẽ là ai. & Rdquo Chingiz Khan đã trả lời:. . . Tôi & rsquove đã quên điều đó như thể một ngày nào đó tôi đã chiến thắng & rsquot theo chân tổ tiên của mình.Tôi & rsquove đang ngủ say như thể tôi đã thắng & rsquot một ngày nào đó sẽ bị thần chết cướp đi sinh mạng. Jochi, con là con trai cả của mẹ. Bạn nói gì? & Rdquo Nhưng trước khi Jochi có thể nói, Chagadai đã lên tiếng: & ldquo Khi bạn bảo Jochi nói, bạn có đề nghị kế vị anh ta không? Làm thế nào chúng ta có thể cho phép mình bị cai trị bởi đứa con trai khốn nạn của Merkit này? & Rdquo

[Điều này liên quan đến thực tế là Jochi đã được sinh ra trong khi mẹ anh ta là một tù nhân của Merkits. Luôn có người nghi ngờ rằng cha anh không phải là Chingiz Khan, nhưng dù sao thì Chingiz cũng coi anh như con trai của mình.]

Jochi đứng dậy và nắm lấy cổ áo Chagadai và nói: & ldquoI & rsquove không bao giờ tách rời anh em tôi bởi cha tôi, Khan. Điều gì cho bạn quyền nói rằng tôi & rsquom khác nhau? Điều gì khiến bạn tốt hơn tôi. . . ? Nếu bạn có thể bắn một mũi tên xa hơn tôi có thể, tôi sẽ cắt ngón tay cái của mình và ném nó đi. Nếu bạn có thể đánh bại tôi ở môn đấu vật, tôi & rsquoll sẽ nằm yên trên mặt đất nơi tôi ngã. Hãy để lời của cha chúng ta, Khan quyết định. & Rdquo

[Hai anh em bắt đầu đánh nhau nhưng bị cắt ngang khi những người khác chỉ ra rằng họ có chung một mẹ và không nên đối xử với nhau theo cách này.]

Sau đó, Chingiz Khan nói: & ldquoLàm thế nào bạn có thể nói điều này về Jochi? Jochi là con trai cả của tôi, phải không? Đừng bao giờ nói điều đó một lần nữa. & Rdquo

Nghe vậy, Chagadai mỉm cười và nói: & ldquoTôi đã thắng & rsquot nói bất cứ điều gì về việc liệu Jochi có mạnh hơn tôi hay không, cũng như trả lời khoe khoang rằng khả năng của anh ấy lớn hơn tôi. Tôi & rsquoll chỉ nói rằng thịt bạn giết bằng lời nói có thể & rsquoll được mang về nhà cho bữa tối của bạn. . . . Anh Ogedei thành thật. Hãy để & rsquos đồng ý về Ogodei. Nếu Ogodei ở bên cạnh cha chúng tôi, nếu cha chúng tôi hướng dẫn anh ấy cách đội mũ của Đại hãn, điều đó sẽ ổn. & Rdquo Nghe vậy, Chingiz Khan nói: & ldquoJochi, bạn nói gì? Hãy lên tiếng! & Rdquo Và Jochi đã nói: & ldquoChagadai nói hộ tôi. & Rdquo

Vì vậy, Chingiz Khan đã ra quyết định: & ldquoDon & rsquot hãy quên những gì bạn & rsquove đã cam kết hôm nay, Jochi và Chagadai. Đừng làm bất cứ điều gì khiến đàn ông xúc phạm bạn. Đừng cho đàn ông cười vì những lời hứa của bạn. Trong quá khứ Altan và Khúchar đã nói như thế này và không & rsquot giữ lời. [Họ bỏ rơi Chingiz Khan và sau đó bị hành quyết.] Bạn biết điều gì đã xảy ra với họ. & Rdquo

nguồn: Paul Kahn, trans., The Secret History ofthe Mongols: The Origin of Chingis Khan (Boston: Cheng & amp Tsui, 1998).


‘Bão tố từ phương Đông’: Nghệ thuật chiến tranh của người Mông Cổ

Khi đạo Hồi bị lôi kéo với cuộc phản công chống lại những kẻ vô đạo Thiên Chúa ở Đất Thánh, một mối đe dọa mới, đáng ngại hơn đang xuất hiện từ phía đông. Các bộ lạc Mông Cổ và Thổ Nhĩ Kỳ, dưới sự lãnh đạo lôi cuốn của lãnh chúa Mông Cổ Temuchin (1167–1227), đã tập hợp đông đảo cho những cuộc chinh phạt vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại. Thành Cát Tư Hãn (danh hiệu Temuchin lấy năm 1206) và liên minh du mục hùng mạnh của ông đã quét sạch Mông Cổ và chinh phục miền bắc Trung Quốc và Triều Tiên vào năm 1216, sau đó lan sang phía tây qua Trung Á để xâm lược Ba Tư. Vào cuối năm 1221, Thành Cát Tư Hãn đã nghiền nát Đế chế Khwarizmian Hồi giáo ở Transoxiana và xâm lược các thảo nguyên Ukraine. Tại đây, vào năm 1223, một đội quân kết hợp của Kievan và những người du mục đồng minh châu Á đã đánh lui quân xâm lược Mông Cổ tại trận sông Kalka. Thành Cát Tư Hãn qua đời năm 1227 trước khi có thể báo thù cho thất bại này, nhưng ông đã tạo ra đế chế đất liền lớn nhất chưa từng thấy trong lịch sử nhân loại.

Bí quyết thành công của quân đội Mông Cổ là sự kết hợp giữa khả năng di chuyển chiến lược, chiến thuật hiệu quả và phẩm chất của chiến binh Mông Cổ và thú cưỡi. Bao gồm hoàn toàn kỵ binh hạng nhẹ và hạng nặng (ngoại trừ một số đơn vị phụ trợ), quân đội Mông Cổ được tổ chức theo hệ thập phân. Đơn vị cơ động lớn nhất là tuman, gồm 10.000 người. Ba người (30.000 người) thường tạo thành một đội quân Mông Cổ. Bản thân chiếc tum bao gồm mười trung đoàn hoặc binh đoàn 1.000 người mỗi trung đoàn. Mỗi minghan chứa mười jaguns hoặc phi đội 100 người. Jagun được chia nhỏ thành mười quân gồm mười người được gọi là arbans. Tính linh hoạt chiến thuật mới lạ này cho phép quân đội Mông Cổ tấn công với tốc độ và sức mạnh của một cơn cuồng phong, gây bối rối và sau đó tiêu diệt kẻ thù của mình, sau đó biến mất trở lại đồng cỏ như các tổ tiên Scythia, Magyar và Seljuk. Mặc dù thường được các đối thủ văn minh miêu tả là 'một đám' chiến binh, quân đội Mông Cổ thường nhỏ hơn nhiều so với đối thủ. Trên thực tế, lực lượng lớn nhất mà Thành Cát Tư Hãn từng tập hợp là chưa đến 240.000 người, đủ cho cuộc chinh phục Transoxiana và tây bắc Ấn Độ. Quân đội Mông Cổ sau này chinh phục Nga và Đông Âu không bao giờ vượt quá 150.000 người.

Quân đội Mông Cổ điển hình là một lực lượng kỵ binh thuần túy bao gồm khoảng 60% kỵ binh nhẹ và 40% kỵ binh nặng. Hai hệ thống vũ khí này phối hợp với nhau theo cách chưa từng có để phát huy thế mạnh của tên lửa và tác chiến xung kích đối phương. Kị binh hạng nhẹ của Mông Cổ được yêu cầu tái trang bị cho quân đội, đóng vai trò như một bình phong cho các đối tác nặng ký hơn của họ trong trận chiến, hỗ trợ hỏa lực tên lửa trong các cuộc tấn công và truy đuổi theo sau khi trận chiến đã thắng. Những kỵ binh hạng nhẹ này được trang bị theo phong cách châu Á đặc trưng với hai cung tên tổng hợp (một cung đường dài và một cung ngắn), hai khẩu súng trường có chứa ít nhất sáu mươi mũi tên, hai hoặc ba mũi lao và một khẩu lasso.

Cung tổng hợp của Mông Cổ lớn hơn hầu hết các người anh em họ ở Trung Á của nó, với sức kéo khủng khiếp lên tới 165 pound và tầm bắn hiệu quả 350 thước Anh. Máy bay không ồn mang tên cho nhiều mục đích: mũi tên nhẹ với đầu nhọn nhỏ để sử dụng ở tầm xa, trục nặng hơn với đầu lớn và rộng để sử dụng ở khoảng cách gần, mũi tên xuyên giáp, mũi tên được trang bị đầu huýt sáo để phát tín hiệu và mũi tên gây cháy để cài những thứ đang cháy. Các chiến binh Mông Cổ rất giỏi bắn cung đến nỗi họ có thể uốn cong và thắt dây cung trong yên ngựa và sau đó phóng mũi tên về bất kỳ hướng nào khi phi nước đại.

Binh lính hạng nhẹ của Mông Cổ thường không mặc áo giáp cứng, mặc dù anh ta thường mặc áo khoác gambeson có đệm và sử dụng một chiếc khiên đan bằng da dày. Trong chiến đấu, anh ta thay chiếc mũ len dày của mình bằng một chiếc mũ sắt đơn giản bằng da hoặc bằng sắt nếu có. Các kỵ binh hạng nặng của Mông Cổ được bảo vệ tốt hơn, với các chiến binh mặc áo khoác da, thư hoặc lamellar và mũ sắt, và các thú cưỡi của họ mặc áo giáp bằng da. Vũ khí chính của kỵ binh hạng nặng là một cây thương dài 12 feet, mặc dù trường kiếm cong và thẳng, chiến xa và mach nhỏ cũng có mặt trong giới tinh nhuệ. Tất cả các chiến binh được yêu cầu mặc một chiếc áo lót lụa thô dài, rộng rãi bên cạnh da của họ để tăng thêm độ ấm và bảo vệ. Nếu một mũi tên của kẻ thù xuyên qua cơ thể của chiến binh thảo nguyên, nó thường sẽ không xuyên qua được tơ, thay vào đó sẽ mang theo sợi vải đàn hồi vào vết thương. Chỉ cần kéo sợi tơ, một bác sĩ phẫu thuật hiện trường có thể dễ dàng rút ra mũi tên.

Nghĩa vụ quân sự là bắt buộc đối với tất cả nam giới Mông Cổ dưới sáu mươi tuổi, và giống như tất cả các xã hội thảo nguyên, không có cái gọi là dân thường. Gần như được sinh ra trong yên ngựa và lớn lên để trở thành những thợ săn và chăn gia súc hiệu quả, những chiến binh Mông Cổ này đã phải trải qua những cuộc hành trình khắc nghiệt của thảo nguyên Á-Âu, đối mặt với thời tiết khắc nghiệt và thiếu thốn những thứ xa xỉ, thức ăn phong phú và nệm êm của cuộc sống ít vận động. Lối sống khắc nghiệt này đã rèn cho các chiến binh một trí óc và thể chất mạnh mẽ, có khả năng chịu đựng gần như siêu phàm trong yên ngựa. Trong cuộc hành quân, mỗi tum có một đàn lính riêng theo sau, với mỗi chiến binh thảo nguyên có ít nhất ba lần tái đấu. Điều này cho phép anh ta cưỡi với tốc độ trong nhiều ngày, chỉ chậm lại để chạm vào tĩnh mạch của con ngựa yếu nhất để nuôi dưỡng. Các binh lính Mông Cổ chịu trách nhiệm về thực phẩm và thiết bị của riêng họ, cắt giảm kích thước của đoàn tàu tiếp tế và hầu như xóa bỏ nhu cầu duy trì một trại căn cứ.

Bản thân những con ngựa cũng được huấn luyện rất kỹ lưỡng, với các chiến binh Mông Cổ thích ngựa cái hơn ngựa giống làm ngựa chiến. Vật cưỡi ban đầu của người Mông Cổ là những con ngựa ngày nay được gọi là ngựa Przewalski, những con thú dày và khỏe với trán rộng, chân ngắn, mạnh mẽ và nổi tiếng khắp thảo nguyên về lòng dũng cảm và sức chịu đựng của chúng. Bị gãy và cưỡi khó khăn trong hai năm đầu tiên, những con ngựa này sau đó được đưa ra đồng cỏ trong ba năm tiếp theo để phát triển tâm lý bầy đàn. Sau đó, họ được huấn luyện để chiến đấu. Sau sự sụp đổ của Khwarizm, những con ngựa này được lai với các giống ngựa Ả Rập máu nóng lớn hơn, tạo ra một vật cưỡi lớn hơn từ 14 đến 15 tay, với một số lớn tới 16 tay. Những con ngựa chiến này được coi như đồng đội. Những con ngựa cưỡi trong trận chiến không bao giờ bị giết để làm thức ăn, và khi già cỗi hoặc què quặt, chúng được đưa ra đồng cỏ để sống những ngày cuối cùng. Khi một chiến binh chết, thú cưỡi của anh ta được hy sinh và chôn cất cùng anh ta để anh ta có một người bạn đồng hành ở thế giới bên kia.

Các chỉ huy Mông Cổ hiểu rõ tầm quan trọng của các nguyên tắc bất ngờ, tấn công và cơ động trong các hoạt động quân sự, nắm bắt và duy trì thế chủ động trong trận chiến, ngay cả khi nhiệm vụ chiến lược là phòng thủ. Khi quân đội Mông Cổ đang tham gia chiến dịch, mỗi quân thường tiến nhanh trên một mặt trận rộng lớn, chỉ duy trì liên lạc chuyển phát nhanh giữa các sư đoàn 10.000 ngựa. Để tạo điều kiện thông tin liên lạc tốt giữa quân đội thực địa và sở chỉ huy, các đồn hoặc chốt thường trực đã được thiết lập phía sau các đội quân đang tiến công với khoảng cách khoảng 25 dặm. Các trạm khoai mỡ này hoạt động như một loại ngựa tốc hành của quân Mông Cổ, cho phép các chỉ huy có thể gửi tin nhắn qua lại với tốc độ 120 dặm mỗi ngày. Khi có địch, các thông tin liên quan đến sức mạnh, lực lượng bổ sung, vị trí và hướng di chuyển của anh ta được chuyển về bộ chỉ huy, và lần lượt được phổ biến lại cho các chỉ huy địa phương. Khi thông tin tình báo đã được thu thập và kế hoạch được phối hợp, lực lượng chính hội tụ và bao vây kẻ thù, trong khi các phần tử khác tiếp tục tiến lên và chiếm đóng đất nước phía sau sườn và hậu phương của kẻ thù, đe dọa đường liên lạc của chúng. Nếu lực lượng của kẻ thù nhỏ, nó chỉ đơn giản là bị tiêu diệt, nhưng nếu nó tỏ ra đáng gờm, thì các tướng Mông Cổ sử dụng cơ động, địa hình và dự đoán của kẻ thù của họ để tạo lợi thế tốt nhất.

Nếu quân địch vẫn còn đang đứng yên, tướng quân Mông Cổ có thể chỉ huy quân chủ lực của mình tấn công vào phía sau, hoặc lật sườn, hoặc giao chiến rồi giả dạng rút lui, chỉ để kéo kẻ thù vào một trận phục kích đã được lên kế hoạch trước bằng cách sử dụng ánh sáng tinh nhuệ. quân đoàn kỵ binh được gọi là mangudai hay 'quân cảm tử' (một danh hiệu cao quý hơn là mô tả công việc). Chức năng của mangudai là tấn công vị trí của kẻ thù một mình, sau đó phá vỡ hàng ngũ và bỏ chạy với hy vọng kẻ thù sẽ đuổi theo. Nếu kẻ địch truy đuổi, quân Mông Cổ sẽ dẫn chúng vào địa hình thích hợp để phục kích.

Nếu vị trí của kẻ thù không được biết chính xác, quân đội chính của Mông Cổ sẽ tiến dọc theo một mặt trận rộng lớn theo một số cột gần như song song phía sau một màn hình kỵ binh nhẹ. Lực lượng chính đã phi nước đại theo năm hạng, hai hạng đầu là kỵ binh hạng nặng và ba hạng đội kỵ binh hạng nhẹ cuối cùng. Đi ra phía trước và hai bên sườn là ba phân đội kỵ binh hạng nhẹ riêng biệt. Khi gặp kẻ thù, quân đội Mông Cổ đã phản ứng nhanh chóng. Các chiến tuyến liên lạc tự động thay đổi để bảo vệ lực lượng chính khi nó xoay sở để đối mặt với mối đe dọa. Một khi đội tiên phong được giao chiến, kỵ binh nhẹ trong lực lượng chính sẽ phi nước đại qua hàng ngũ kỵ binh nặng và tham gia cùng các cung thủ ngựa khác. Những gì diễn ra tiếp theo là việc sử dụng tên lửa và chiến đấu xung kích cổ điển gợi nhớ đến các trận chiến Carrhae và Dorylaeum nhiều thế kỷ trước.

Phối hợp cuộc tấn công trong im lặng đáng sợ mà không có tiếng kêu hay tiếng kèn xung trận (tín hiệu được đưa ra bằng cờ), quân Mông Cổ bắt đầu cuộc tấn công bằng kỵ binh hạng nhẹ cưỡi lên và xuống tiền tuyến của kẻ thù, dùng lao và mũi tên bắn vào hàng ngũ của mình. Một khi hỏa lực tên lửa của kỵ binh hạng nhẹ đã làm mỏng hàng ngũ của kẻ thù, các cung thủ cưỡi ngựa chạy sang hai bên sườn, để lại kỵ binh hạng nặng lái trong đòn cuối cùng. Những con thương của người Mông Cổ thường tiến lên một cách trót lọt và trong im lặng. Chỉ vào thời điểm có thể xảy ra cuối cùng, cuộc tấn công được ra lệnh bằng cách tấn công con naccara lớn, một chiếc trống đồng lớn do một con lạc đà mang theo. Chỉ với một tiếng hét như máu, con ngựa nặng nề của Mông Cổ đã tấn công.

Trong chiến đấu, quân Mông Cổ sẽ áp sát từ nhiều hướng nếu có thể, tận dụng bất kỳ sự rối loạn hoặc nhầm lẫn nào mà chiến thuật bầy đàn của họ đã tạo ra. Marco Polo, thương gia người Ý nổi tiếng ở thế kỷ thứ mười ba và là nhà du hành Á-Âu cho chúng ta mô tả về các chiến thuật của người Mông Cổ, mặc dù ông đã gọi người Mông Cổ bằng tên chung là Tartars.

Khi những người Tartar này tham gia vào trận chiến, chúng không bao giờ hỗn chiến với kẻ thù, mà luôn lơ lửng về phía anh ta, phóng tên của họ trước tiên từ bên này và sau đó từ bên kia, đôi khi giả vờ bay và trong khi bay, họ bắn tên ngược về phía kẻ thù của mình , giết người và ngựa, như thể họ đang đối đầu trực diện. Trong loại chiến tranh này, kẻ thù tưởng tượng rằng anh ta đã giành được chiến thắng, trong khi thực tế anh ta đã thua trong trận chiến với người Tartar, quan sát những trò nghịch ngợm mà họ đã làm với anh ta, quay vòng và bắt họ trở thành tù nhân bất chấp sự cố gắng hết sức của họ. Những con ngựa của họ rất nhạy bén với những thay đổi nhanh chóng của chuyển động, đến nỗi khi có tín hiệu được đưa ra, chúng lập tức quay về mọi hướng và bằng những động tác nhanh chóng này, nhiều chiến thắng đã thu được.

Đôi khi, người Mông Cổ thậm chí còn gửi các phân đội nhỏ để bắt đầu các cuộc đốt cháy đồng cỏ lớn hoặc đốt cháy các khu định cư để đánh lừa kẻ thù hoặc che giấu các cuộc di chuyển.

Một lĩnh vực thành công khác của cỗ máy chiến tranh Mông Cổ là khả năng thu gọn các thành phố có tường bao quanh, do đó không để lại thành trì của kẻ thù sau các cuộc chinh phạt của chúng. Sau khi ban đầu phát triển một đoàn tàu sử dụng vũ khí, thiết bị, kỹ thuật và người điều khiển bao vây của Trung Quốc, quân Mông Cổ đã sớm cải tiến và phát triển kỹ thuật của riêng họ. Người Mông Cổ cũng nhanh chóng đưa vào các đoàn tàu bao vây vũ khí gặp phải trong các cuộc chinh phạt của họ. Từ người Trung Quốc, người Mông Cổ đã sử dụng máy bắn đá hạng nhẹ và hạng nặng, và từ Khwarizm, họ đã sử dụng máy bay ballista hoạt động bằng lực căng và một phiên bản trung Á của máy bắn đá, một động cơ mạnh mẽ hoạt động bằng phản công.

Giống như tất cả các đội quân dựa trên kỵ binh, người Mông Cổ ưa thích một cuộc giao tranh trên cánh đồng hơn là chiến tranh bao vây. Nhưng nếu một thành phố của kẻ thù không chịu mở cổng, các tướng Mông Cổ có rất nhiều cách để tiếp cận. Các vũ khí bao vây, các tòa tháp và các đòn đánh đập đã được mang ra để chống lại, nhưng nếu những kỹ thuật này tỏ ra không hiệu quả, quân Mông Cổ thường cố gắng đốt cháy thành phố, buộc cư dân hoặc bị thiêu sống hoặc mở cổng của họ. Nếu bức tường bị phá vỡ, một chiến thuật ưa thích nhưng tàn nhẫn của người Mông Cổ là tấn công những người bị bắt giữ trước mặt những người lính vừa tháo chạy của họ, buộc quân phòng thủ phải giết đồng hương của họ để nã đạn vào những kẻ tấn công.

Một khi quân Mông Cổ chiếm thành phố, nó sẽ bị cướp phá và các đơn vị đồn trú cũng như cư dân của nó thường bị áp đặt cho gươm giáo. Thành Cát Tư Hãn thường xuyên tiêu diệt toàn bộ dân số trong các chiến dịch của ông chống lại Đế chế Khwarizmian, tiêu diệt và phá hủy Balkh, Merv và Nishapur trên đường đi. Đàn ông, phụ nữ và trẻ em bị chia cắt, phân phát như gia súc giữa các tầng, và bị chặt đầu. Đầu của họ sau đó được xếp chồng lên nhau trong các kim tự tháp để làm tượng đài cho sự tàn ác của người Mông Cổ và cảnh báo cho kẻ thù của các chiến binh thảo nguyên. Ngay cả những con chó và con mèo cũng bị giết. Người Mông Cổ tha tù binh, nghệ nhân, kỹ sư và những người đàn ông trong độ tuổi quân sự để họ có thể hỗ trợ trong cuộc vây hãm tiếp theo, đào chiến hào, xây dựng thành lũy hoặc làm thức ăn cho cuộc tấn công.

Người Mông Cổ không chỉ sử dụng máy bắn đá, ballistae và trebuchets để chống lại các bức tường thành mà còn chống lại các vị trí chiến trường của đối phương. Những mảnh pháo này bắn vào các thùng chứa chứa đầy nhựa đường đang cháy để tạo ra màn khói, hoặc bom lửa và lựu đạn để tạo ra những vết rách trong phòng tuyến của kẻ thù. Người Mông Cổ cũng đã hoàn thiện một phiên bản thời trung cổ của một 'trận đánh lăn', với các đơn vị kỵ binh tiến lên dưới hỏa lực của máy bắn đá và súng ba-lê. Người Mông Cổ thậm chí còn sử dụng tên lửa thô sơ làm từ tre bọc da, mặc dù những vũ khí này rất kém chính xác và không đáng tin cậy.


Châu Âu và lịch sử của súng

Có nhiều giả thuyết về cách thuốc súng đến châu Âu, một là về Con đường Tơ lụa đi qua Trung Đông trong khi giả thuyết khác về người Mông Cổ và cuộc xâm lược của họ vào thế kỷ 13.

Cũng có những nguồn nói về việc vương quốc Anh sử dụng một số loại đại bác vào những năm 1340. Các nguồn khác cho thấy ở Nga về súng được sử dụng chống lại quân Mông Cổ ở Moscow 1382. Người Hồi giáo đã sử dụng súng có tên & # 8220tyufyaki & # 8221 được dịch thành & # 8220gun & # 8221.

Vào thế kỷ 14, Ý đã phát triển những khẩu đại bác cầm tay hay còn được gọi là Schioppo. Người Ottoman bắt đầu sử dụng súng trong quân đội của họ trong cùng một thời gian.

Thời đại hiện đại, nơi có nhiều khám phá đã có tác động rất lớn đến súng cầm tay. Trong thời kỳ đầu hiện đại, khẩu & # 8220gun & # 8221 đã được cải tiến, nó được phát triển thành khẩu súng trường đá lửa nổi tiếng có thể được nhìn thấy ở đây:

Sau đó, nó phát triển một lần nữa Vũ khí nạp đạn vào mông được phát hiện và cho thấy tác dụng rất lớn trên chiến trường, đây là hình ảnh của nó:

Là bước phát triển cuối cùng của súng & # 8211 tự động hóa.

Tất cả bắt đầu vào năm 1500 khi đế chế Tây Ban Nha trang bị cho các đơn vị của họ những khẩu súng được gọi là súng bắn đạn hoa cải. Chúng là những khẩu súng ngắn chính xác, nhẹ và cơ động.

Những người có trang bị thấp có thể mang và sử dụng chúng và không cần áo giáp. Họ bắt đầu thống trị trên chiến trường chống lại các đội quân khác mà chủ yếu là các hiệp sĩ. Trận chiến đầu tiên giành được chiến thắng bằng súng là vào năm 1530 bởi quân đội Tây Ban Nha trong trận Cerignola.

Nhưng vũ khí không nhanh chút nào, chúng mất rất nhiều thời gian để được nạp lại và cũng mất rất nhiều thời gian để bắn.

Lưỡi lê như một vật dụng cũng được phát minh và bắt đầu xuất hiện trên chiến trường.

Rất nhiều thay đổi với súng trường Springfield. Chúng là một trong những khẩu súng trường khóa nòng tốt nhất được sản xuất vào những năm 1860 ở Mỹ. Theo thời gian, súng ống ngày càng chính xác, hiệu quả, nhanh và chết người.

Đây là lịch sử nhanh chóng về cách súng được phát minh và nó & # 8217s là quá trình phát triển nhanh chóng.